Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning – 21 februari 1845, sida 2

med ett eldigt föredrag öfver de hinder, hvilka träda i vägen för bildandet af en allmän-christlig församling. Talaren gjorde derefter de tillstädesvarande uppmärksamme på plisten och nödvändigheten att återvända till den fordna allmän-christliga religionen, förbunden med det närvarande christliga tidsmedvetandet. Ester detta tal underhastades de redan uppsatta trossatserna en förnyad pröfning. Resultater af öfverläggningarna voro antagandet af följande artiklar: Art. 4. Vi afsäge oss all gemenskap med och allt beroende af Romerska Stolen och dess anbang. Art. 2. Vi proklamere fullständig trosoch samvetssrihet och alsky allt tväng, all lögn och allt hyckleri. Art. 5. Den christliga trons innehåll och grundval är den Heliga Skrift allena. Art. 4. Den fria forskningen i och uttolkningen af den Heliga Skrift far ej föreskrifvas några gränsor, af hvilken yttre auktoritet som helst. Art. 5. bet väsendtliga innehållet af vår troslära sammanfattas i följande punkter: acJag tror på Gud Fader, som med sitt allsmåktiga ord skapat verlden, den han regerar i rättfärdighet, visbet och kärlek. . Jag tror på Jesus Christus, vår Aterlösare, som, genom sin lära, sitt lelverne och sin död, frälst oss från syndens träldom. Jag tror på den Helige Ande och dess verkningar på jorden; på syndernas förlätelse och ett evigt lif, Amen lo Art. 6. Vi erkänne endast två af Cbristus instiftade sakramenter, nemligen: Döpelsen och Nattvarden. Årt. 7. Vi bibehällo barnens döpelse; men intaga de i trosläran tillräckligt underviste, genom en högtidlig invignings-akt, i församlingen såsom sjelfverkande medlemmar. Art. 8. Nattvarden emottager församlingen, enligt Christi föreskrift och ord, under bröd och vin. Församlingen firar detta sakrament till ett minne af Vär llerres och Frälsares Jesu Christi lidande och dod. All öronbigt förkastas. Art. 9. Vi erkänne äktenskapet såsom af Gud inrättadt, hvarsore det af menniskorna skall hållas heligt; och vi bibehalla vigseln. Såsom vilkor för, eller hinder mot, äktenskapet erkänna vi intet annat, än hvad statens lagar loreskrilva. Art. 10. Vi tro och bekänne, att Christus är den ende medlaren emellan Gud och menniskan, och vi förkaste allt anropande af helgonen och alla vördnadsbelygelser mot reliker och bilder, äfvensom aflat och valfårder. Art. 44. Vi tro, att sakallade goda verk och gerningar endast for så vidt hafva något värde, som de äro en följd af ett christligt sinne. vi förkaste således alla saslor. Art. 42. Vi tro och bekänne, att en Christens första pligt består deri, alt visa sin tro med sina gerningar. Utan tvilvel är Johannes Ronges uppträdande mot katholicismen en företeelse af stor betydenhet äfven för den protestantiska kyrkan. Ronges protest bar den oändeliga fördelen framför Luthers, att den är gjord under tidssörhällanden helt olika dem, hvilka gjorde sig gällandei Luthers tid. Också har nittonde århundradets reformator troligen ganska vältänkt och icke försåbes åt ridswedmalelinrymt en plats i— sy ciolos lik. den senare den aldånade Constanzas