nerhet, att uke glömma innehållet af Kongl. Maj:ts Nådiga och för alla we derbörliga orter gällande samt här uppe lästa Resolution i Orsamålet neml., att kringfarande konventikelhållare och de som åt dem upplåta rum, skola underkastas laga answar; i hwilket afscende låraren wid Folkskolan också förständigas om uns derdånig åtlydnad af den Kongl. Befallningen. Moöllerswärd, fom, efter tillfännagifwande om Bidelförklaring, uppträdt i Hernösand, har i den stadens Tidning, Hernösands-Posten, n:o I och il blifwit efter förhållande och förtjenst bedömd få fom den der ide hållit hwad han lofwat, emedan hans föredrag ide war en Bibel förklaring, ide en predikan, ide heller en afhandling, utan ett ganska torftigt men: niskoord, ett ordswall, ett högspändt fån: slojoller, en irrfärd, till söndring, falittring och andelig oreda — om ock, såsom en insändare äfwen på andras wägnar i N:o 10 lätit förljuda, flere eller färre skulle hafwa funnit sitt nöje i flift. Men mycket, heter det, felas i grundlig och ren funskap innan M. fan blifwa mogen... Ja! Wisst har den ynglingen förwetet, förmätet och oförsynt tillwällat sig ett heligt ämne? — — — Han är s. k. separatist och baptist, till hwilket fednare han skall hafwa låtit omdöpa sig i Amerika, der Mormonerna, bland ans nat, lära och bedrifwa månggifte. Han har och bearbetat till tryckning på frvenffa och spridning af den lärosatsen, att wår kyrka ide har Christus till Herre och mästare, utan är en Babylonisk sköka och att barndopet, skökans moder, i alla af: seenden är grundfalskt o. m. d. Efter somligas berättelse, skall det ock wara på lögnaktiga uppgifter och wrängs da framställningar till allmänhetens förs willande fom Mållerswärd sjelf eller ge nom andra åtkommit nyckeln till Selångers kyrka, der han en dag i förra mer fan likaledes efter fåfom det äfwen heter i samma Tidning, genom åbälliga åtbör der huserat. Skön den 18 Mars 1853. J. Backlund. —