Göteborgsposten – 11 oktober 1864, sida 1

— — ketdera är lofligt: att göra väl under Sabbaten eller göra illa; hjelpa lifvet eller dräpa? Fariscerna tego och Jesus ömkade sig med vrede öfver deras hjertans blindhet. Nu frågas, om Jesus, som botade lama och gick igenom säd under sabbaten samt lät sina lärjungar plocka af ax, skulle ansett dem oskära sabbaten, hvilka öfva sig i vapnens bruk, för att göra sitt land och sitt folk tillräckligt starka att motstå en mäktig fiende, hvilken representerar ofrihet, obskurantism och råhet, samt sålunda beväpna sig och göra sig redo för sin del att skydda civilisationen, bildningen och friheten. Nationerna ega äfven sitt lif, som det är deras värf att bevara och göra fruktbärande i det godas intresse. Nu frågas i andan af Jesu egna ofvan anförda ord, huruvida det är att göra väl på Sabbaten eller illa, att bereda sig till att bevara nationens lif, och om det vore mera ötverensstämmande med Jesu åsigter, att uppoffra nationen för Sabbaten, fastän han sagt: Sabbaten är gjord för mennishans skull och icke menniskan för sabbatens. Hvad som gäller om den enskilda menniskan i detta fall, gäller ännu mera om den sammanfattning af individer, som kallas nation.