Aftonbladet – 15 juni 1858, sida 2

sina skrifter ingenting annat än att de bekräfta de stora grundsanningar, som de bjuda till att förvränga, eller rent af att bekämpa. Gud — En odödlig själ — Menniskans bestämmelse att närma -sig det goda hellre ändet onda — Menniskans blifvande tillstånd ordnadt efter denna grundsats, dessa principer äro i mina ögon så klart bevisade, så nära förbundna och sammanhängande den ena med den andra, som någonsin Euclides och Legendres teoremer, och deraf följer, att de filosofer, som uppställa sina systemer oberoende af eller i strid med dessa principer, icke kunna på något sätt förarga mig, utan roa mig tvärtom på samma sätt som t.ex. en matematiker, den der ville uppställa ett geometriskt system med räta linier, som icke vore kortaste vägen mellan tvenne punkter, med trianglar, i hvilka vinklarne tillsammans icke vore lika med två räta, eller med cirklar, i hvilka radierna icke vore lika stora -0..s. v. . Jag tycker om att se dessa sig så kallande filosofer bita sönder sina tänder på den oafslitliga kedjan af de stora sanningar, dem det blifvit oss förunnvadt att inse och fatta i afseende på vårt ursprung, vår natur och vår bestämmelse, och då jag från någon af dessa materialistiska filosofer, dessa posivistiska filosofer och hvad de allt heta, vänder. mig återstill spiritualisterna; intages jag af denna ljufva känsla, som man erfar då man ser den inbrytande dagen förjaga nattens mörker. Ett dylikt intryck har det blifvit mig förbehållet att njuta då:jag, efter läsningen at hr Prudhons bok, gjort bekantskap med ett annat, äfvenledes helt. nyss utkommet arbete. Le Journal intime af Biran. Detta namn är måhända föga kändt i utlandet, och likväl var det namnet på en djur tänkare. Royer Collard kallade honom allas vår mästare, och. Cousin kallar honom der störste metafysiker, som gjort Frankrike he der sedan Mallebranches dägar.. En sådar ande, studerande och bekräftande sig sjelf måste för andra vara ett vigtigt ämne till be trsktelser, och jag tillåter mig att rekommen dera Le Journal intime hos dem, som icke finna giv tillfrede-meddetta lifvet. 4. H.