Göteborgsposten – 28 november 1865, sida 1

Lägre hlementarläroverk för slickor. -pet heter i vår yppersta bok — så börjar lektor C. J. Bergman en af honom väckt motion, å hvilken allmänhetens uppmärksamhet synnerligen bör fästas, såsom varande ej allenast tidsenlig, utan älven rent af utaf nödvändigheten sordrad —: Rär Gud i begynnelsen skapade menniskorna, skapade han dem man och qvinnar. Han skapade dem att vara jemngoda i frihet, och åt hvardera gaf han ett jemnmått at såväl rättighet som pligt. Men qvinnans af Gud gifna rätt att vara menniska, att i sin verksamhet vara manneus jemnlike — hur långsamt och ändå hur ofullkomligt har den icke blifvit förverkligad!.. Med höga anlag är hon ju begåfvad — hon, lika mycket som mannen. Och hon är i sanning alldeles för god att vara en overksam prydnad i mannens hus. ett sysslolöst och endast ar andras mödor njutande väsende eller en förr eller senare förskjuten rodocka eller leksak eller ett stackars försörjnings-eller nådehjon eller, å andra sidan, en med hvardagslifvets obeqvämligare och mindre lönande sysselsättningar öfverhopad, för sitt knappa bröd tungt släpande lastdragarinna. När qvinnan blifver — hvad naturen ämnat henne till — maka och moder, hvilken vigtig, hvilken helig del af samfundsarbetet tillhör ej henne! Enligt den heliga urkundens ord blef hon skapad mannen till en hjelp: de skola med ömsesidig huldhet uppfostra, förbättra, lyckliggöra hvarandra. Familjen blir då qvinnans verld. Ur hennes bröst suger framtiden sin kraft och sitt skaplynne; det kommande slägtet vägleder hon vid sin hand. — Blitver hon åter icke gilt — och omkring 100,000 svenska qvinnor kunna icke blifva det, enär det till dem icke finnes ett motsvarande antal män —; hvarför utestänga henne från de lifvets banor, der också hon kan bli duglig, eller från de banor, dei just hon kan bli det — der hon genom sir känslofullhet och mildhet, sin tålighet, sit ordningssinne och sin ihärdighet kan blifva er mycket lycklig arbetarinna? Att samhälle på sin ena hälft påkostar så mycket och pi den andra hälften jemförelsevis så litet —