Göteborgsposten – 10 januari 1865, sida 1

nmnmii dyrkan är af mycket naturbundet slag. Några buddhaistiska begrepp ha visserligen trängt fram till dem; men de ha likväl icke höjt sig öfver Fetischdyrkan. Deras råa mytologi hvilar på en mörk princip, som står i förbindelse med jagtens djur och djupets vidunder. Deras förnämsta gudom är björnen, fastän de slå ihjäl denne sin gud, hvar helst de påträffa honom. Men tillochmed denna stam saknar icke alldeles kosmogoniska traditioner; och de i öfrigt på all kultur blottade, tillochmed i skrifkonsten okunniga behårade männen från Jesso förråda en själsfrändskap med Göthe deri, alt de hylla den neptunistiska teorien. Ur vattnet har för dem jorden uppstått. Men den törsta menniskan var för dem en qvinna, som förlorade lyckan af ett paradisiskt lif derigenom, att hon emottog kunskapens äpple at en man. Huru denne man kommit till den första menniskan, derom lemnar Åinosmytologi oss i mörker. Örverträdelsen af ett förbud, såsom den förefinnes i de flesta legender, omnämnes visserligen icke; dock tyckes något slags felsteg vara antydt, hvilket står i casualsammanhang med lycksalighetens förlust och slägtets utbredning öfver jorden. Hvad kan framtiden bära i sitt sköte för letta folk? Det försvinner under det tryccande inflytandet af japanesiskt herravälde, och likväl lämpar sig under gynnsammare vilkor. dess fysiska styrka väl för åkorbruet, naturligtvis på en frikostigare jord, än len som deras kalla och råa hem erbjuder. och att de ej skulle. vara otillgängliga för vättre civiliserande inverkan, derom vittnar leras gästvänlighet. Den främling, som beöker Ninon i hans hydda, blir ytterst vänkapligt upptagen och förplägad; och här, ingt från sina beherrskare, aflägga de äfven in skygghet och nedslagenhet. Skulle en ättre lott än oundviklig undergång vänta den rma stammen, om det japanska riket går sin pplösning till mötes? ett helt folks försvinande trån jorden, om det ock förblifver alrig så främmande för högre bildning, har ock alltid en tragisk karakter. —— F