De, som förra dagen kallades rationalister, skulle, om de läst detta, sagt: Det orthodoxa oförståndet begriper ej annat, än att Svenska allmogen, som bor i byarne, ännu skulle eldas at harm, om en Lector behölles qvar i domkapitlet, sedan han med munnen bekänt sig t. ex. till den judiska christologien — med eller utan iakttagelse af omskärelsebudet. Det orthodoxa oförståndet sattar ej, att Bondeståndet redan delar tidningsläseriets sympatier för dem, som vilja antiquera och exauctorera kristendomen. Det ser ej att tiden är ny öfver allt och vill bli af med den gamla kristendomen, hvilken bibelläseriet sist vidhangde. De, som nu må kallas Nyrationalistor (likasom man i vår tid talar om Nylutheraner o. d.) läsa ofvanstäende protokollsutdrag innantill och anföra det både här och der såsom ett bevis, att det orthodoxa oförståndet redan förtviflar om byarnes befolkning såväl som om stadsgrändernas. Ryrationalisterna veta i sin stora lärdom, att skottska frikyrklighetsrörelsen föranleddes af sympati för förnekare af den gamla orthodoxien om Christi gudom, treenighet, försoning o. d. Sådan okunnighet lät ej den gamla rationalismen falla sig till last. Kan man stiga ner till egentlig kamp med innanläsare af dylik fattningsgåfva? Nyss sågo vi, huru Nyrationalisterna i A. B. läsit Luther innantill. Kunna vi ej tiga tilldess våra motståndare lärt begripa hvad de läsa? A q———