och Durazzo, samt hästar, muläsnor och oxar från Saloniki och Ianina. Angående tilldragelserna i Bulgarien skrifves från Belgrad: , Fyra insurgentkårer bilda en styrka af ungefär 2,600 man, som stå under befäl af Panajot, som för turkarne åstadkommit många nederlag, af hvilket skäl Mithad Pascha satt ett pris af 1,000 medschidies på hans hufvud. Men Panajot är i Rumänien, der han tänker öfvervintra. Det förnämsta hindret för bulgarernas rörelser förliden vinter var bristen på vapen, men det säges på det bestämdaste, att detta hinder nu är undanröjdt. ASIEN. Det meddelas att de upproriska musulmännen i provinsen Yinnan (öster om Birma) intagit staden Ta-ri och gifvit sin anförare titel af kejsare — tsin-lin. Från Yokuhama skrifves, att taikunens regering beslutat skicka ett visst antal unga män till Paris, för att undervisas i den der för kort tid sedan grundade japanska skolan. AFRIKA. Den engelska expeditionen till Abyssinien har ledt uppmärksamheten på detta förut sällan omtalade land. Så innehålles i en nyligen utgifven brochyr följande, angående abyssiniernas religion, som synes vara en förunderlig blandning af kristendom och fetischism : ,I fjerde århundradet omvända till kristendomen af Frumentius, en fången tyrier, hafva abyssinierna ända till närvarande tid bibehållit gemenskapen med katholska kyrkan. Deras högste biskop — med titel af abuna — tages alltid från Egypten; han utnämner och inviger, genom händernas påläggande, det lägre presterskapet, hvars älig gande är att bedja, sjunga, utdela sakramenterna och dansa framför processionerna. Läkväl är det mindre benen, än öfre delen af kroppen, som denna dans tager i anspråk; man hoppar eller springer ske, utan sätter kroppen i en gungande rörelse. Vid inträdet i embetet kan presten vara gilt, men sem prest får han icke gifta sig. Undervisningen i skolorna meddelas af prester, biträdda at en klass lekmän, debteras (lärda) kallade. af hvilka tagas lärare och skrifvare. Kyrkorna äro runda, med ett kägelformigt tak försedda byggnader, och bestående at tre afdelningar: förgård, törsamlingsrummet — der ,de troende samlas för att förrätta bön — samt det allraheligaste med sitt tabot (arken, der de heliga böckerna och kärilen förvaras). Det yttre af kyrkorna målas af inhemska konstnärer på originellaste sätt: englar och helgon framställas med hvita, djefrulen och syndare med svarta ansigten; erkeengeln Mikael och den helige Georg bevaka, enligt regeln, portarne. Bönerna framsägas på det gammalethiopiska språket, hvilket folket icke förstår, utan nöjer sig med att kyssa kyrkans fot och väggar. , Han kysser kyrkan vill i Abyssinien säga detsamma som att vara en god kristen. Dopet sker genom att nedsätta hela kroppen i vatten; omskäringen är allmänt i bruk. Faster upptaga nära två tredjedelar af året, och kalendern är så öfverflödig på helgon, att tvenne sådane ofta täfla om samma dag; det ena helgonet har då sin fest om morgonen, det andra om aftonen. Bland helgonen finnas många af ganska löjlig beskaffenhet: Pontius Pilatus, Bileam och hans åsna samt ett originelt abyssinskt helgon, vid namn Tekla Haiman, hvilket t. o. m. lyckades omvända satan sjelf, så att han förmåddes gå i ett kloster, der han som munk tillbragte 40 år. Hvad det sedan blifvit af den omvände, derom veta sägnerna intet att förtälja.