Lady Stanhope,) (EFTER PHILATRÖTE CHASLES.) Det lyckades några alt dölja sina vapen, andra blefvo röjde i försöket och straffade; de fleste gåfvo vika för makten. Fursten fullföljde sin plan med mycken klokhet, han ville stödja sig på de kristne, och förklarade derför, att de kristne skulle fa behålla sina vapen, förärade dem siden-. skärp och kaschemirsshawlar, och ansågs af dem för katholska lärans beskyddare, i SÖsterländerne. ÅA andra sidan, voro Grekerne, som brukade krypa för sina mahomedanska herrar, utom sig af glädje, och Europas politici hyste stora förhoppningar. Men afunden öfver detta begunsligande af de kristne började snart att gro i Dbrusernas och Arabernes hjertan, och en dag uppdrog Ibrahim Pascha en sin brorson, den unge Abbas Pascha, utförandet af ett af dessa krigsputs, hvilka icke endast äro de civiliserade staterna förbehållna. Hvem är den mannend9 sporde han, då han såg en kristen gå förbi med dosk i bältet och beväpnad med en präktig sabel och 2 pistoler; och när man då svarade honom: oEn krissteno. så gentog han: När detta folk vågar al framträda för våra ögon i en sådan drägt, huruledes skola vi då visa oss? Jag vill afstyra detta osog. Turen kom nu till de kristne alt blifva afväpnade och hela Syrien stod försvarslöst. Emir Beschir hade segrat. Imellertid varseblelvo de oafhängige Druserne, alt de hade blifvit narrade, och de intogos af en rällmatig vrede, som slutligen bröt ut i full låga, då Ibrahim Pascha ville börja att bland dem söretaga soldat-ulskrifningar. I förening med Beduinerne från den närliggande öknen angrepo de Emiren och vunno flera, än en seger. Midt under detta anarkiska tillstånd, uti hvilket bade list och våld användes, ankom lady Stanhope till Syrien,sför att söka en tillflyktsort. Den otto) Sc G. IL o S. T. N:o 262, 263. 271.