Dagens Nyheter – 19 mars 1873, sida 1

ESA ATSÅA ONS SER kyrkoherde anmält. — Enligt det nya förslaget skall dylik person visserligen anmäla sig hos kyrkoherde och dervid angifva det trossamfund, hvartill han vill öfvergå; men varningen inför konsistorium bortfaller, och då han inom minst 2 månader åter anmält sig hos kyrkoherden, är han från statskyrkan skild, utan att behöfva styrka sitt inträde i annat trossamfund. Hittills har Jlysning till äktenskap blott meddelats mot bevis om dop och nattvardsgång, hvarigenom, bland andra, alla baptister varit förhindrade att ingå lagligt äktenskap. — Detta vilkor bortfaller i det nya förslaget för främmande trosbekännare. Hittills har 8. k. civiläktenskap blott varit tillåtet mellan judar och kristne. Om båda de trolofvade tillhört samma tillåtna trossamfund, har vigsel fått förrättas af dess egen föreståndare, hvaremot statskyrkans prest skolat förrätta denna akt, om den ena parten tillhört statskyrkan eller båda olika främmande trossamfund. Enligt nya förslaget får civiläktenskap inför magistrat eller kronofogde ega rum, om den ena parten tillhör statskyrkan och den andra främmande trossamfund, om båda tillhöra olika främmande trossamfund, och om båda eller blott den ena tillhöra sådant främmande samfund, hvars prest icke erhållit regeringens tillstånd att kyrklig vigsel förrätta; tillhöra likväl båda samma främmande trossamfund, hvars prest erhållit nyssnämda tillstånd, då skall han förrätta vigseln, liksom fallet är med statskyrkans egna bekännare. Enligt nu gällande lag skola barn, tillhörande föräldrar af samma främmande trosbekännelse, i deras religion uppfostras; barn, tillhörande föräldrar af olika främmande trosbekännelse, skola uppfostras i fadrens religion ; tillhör blott fadren statskyrkan, då uppfostras barnet i dess läror; tillhör blott modren statskyrkan, då kan barnet i dess läror uppfostras, om aftal derom före äktenskapet skett; oäkta barn, som åtnjuter allmänt understöd, skall i statskyrkans läror uppfostras, ändock föräldrarne tillhöra främmande tillåtet religionssamfund. Det nya förslaget bibehåller de båda första bestämmelserna; i afseende på den tredje och fjerde stadgas, att barn af föräldrar, af hvilka endera tillhör statskyrkan, skola i dess läror uppfostras, såvida ej skriftligt aftal om någon annan bekännelse före äktenskapet egt rum; den femte bestämmelsen bortfaller, hvaremot i dess ställe kommer stadgandet att oäkta barn skall uppfostras i modrens religion, äfvensom föreskrifter huru förhållas bör, om föräldrarne efter barnets födelse utgå ur statskyrkan o. B. Vv. I afseende på skolundervisningen stadgas i nuvarande lag blott, att erkända, främmande trossamfund få hålla skola för egna barn, men vid höga böter deri ej upptaga andra trosbekännares barn. Enligt nya förslaget äro främmande trosbekännares barn underkastade gällande lagar för folkskoleundervisningen och tillhöra det distrikt, inom hvilket de äro boende, hvaremot de fritagas från religionsundervisningen, -såvida densamma dem genom målsmans försorg på giltigt sätt meddelas inom deras eget samfund. Sådana äro de hufvudsakligaste bestämmelserna i det nya förslaget. Förbigående de mindre väsentliga, vilja vi blott erinra, ett hittills gällande föreskrifter blifvit bibehållna i afseende på förbudet mot munk!