Dagens Nyheter – 1 juni 1866, sida 2

att detta bruk skedde af vidskepelse och under en gängse folktro, såsom varande ett säkert medel emot fallandes t. Eugelsmannen skakade be änke list på hutvudet cch fick härvid ett ganska ofördelaktigt begrepp om vår folkupplysniug, då man tror på dylika underkurer, Men fastän 3 ärtionden ligga mellan wtenna händelse oeh våra dagar, hvarunder man borde tro att kulturen förjavat dessa barbariska fördomar, så lär dock samma skådespel hafva förnyats i fredags vid Röinge, dit epileptiska pessoner från flera orter och afskilda folkk asser ivlunvit sig, under hopp att blifva botade vid mördaren Borgs afrättniug. Hvar och en någorlunda klok och förruftig menniska borde dock kunna förstå och inse att blodet hos en missdådare är af lika beskaffeuhet och sammansättning som hos monniskan och de varmblodiga djuren i allmänhret, samt alldeles icke något botemedel mot fallandesot. Icke engång tron derpå kan göra någon underkur. Mon man finner häraf hur svårt och låugsamt det går för kulturen att utrota vidskepelser, fördomar och barbarismer ur verlden. Vaådaskott. Under en målskjutning vester om slottet i Malmö sistlidne lördag hände den olyckan att den som skulle markera skotten stod bakom taflan, då ett skott afskjöts samt träffades afspetskulan, som gick igenom hans lår efter att förutha genomtiängt skottafian. Sky ten, som tillsporde de kringstående om hinder fanns för skjutning och härvid besvarades med nej (man trodde att den träffade personen redan låg bakom skottvallen), var således icke alls vållande till olyckan och någon tara för den sårades lif lär ej heller förefinnas. Vid folkfesten a Lunnelid annandag pingst, berättar Lidköpings tidning, voro församlade, såsom det ville synas, 1000 å 1200 personer, som gifvit sig dit, dels ifrån staden, dels från omliggande landsbygd att helsa vårgrönskan och löfsprickningen välkomne. Hvad och hvar Lunnelid är, beskrifves ar tidningen sålunda: Westerut från Lidkö ing, ungefär en half mil från staden ligger på en sandås Råda kyrka, ett tempel från kristendomens äldre tider i vårt land, hvarom ej mindre kyrkans byggnadsstil vittnar, än äfven dess höga spetsiga torn, som synes nejden vida omkring, såsom ock den bredvid kyrkomuren liggande runstenen, hvilken dessutom bevisar en tidigt odlad bygd. Straxt vid kyrkan slutar sandåsen med en liten platå, hvilkens ena sida är afbruten och stupar ned i ett kärr. Från denna platå har man på samma gång den vidsträcktaste och herrligaste utsivt öfver Wistsötuslätten åt ett par håll, der man ser Saleby, Wånga, Edsvära, m. fl. kyrkor — Billingen, Mösseberg, m. fl. af Westergötlands öfvergångsformationsberg; — åt annat håll Lidköpings stad id stranden af Wenern, hvaröfver höjer sig Kinnekulle, och der bortom Thorsö och andra landtpunkter. I sluttningen af nämnde platå är en springkäl a med ett klart och friskt vatten. Hit har från långliga tider tillbaka höga och låga, unga och gamla från stad och land annandag pingst, serdeles på e. m., samlats för att dricka frisk vårluft och friskt vatten — kanske stundom ock annat. — Om orsaken att färdas dit varit endast denna, eller om bruket är gammalt, och om kallan i ,Lunnelid, af ålder varit en offerkälla, som sedan katolska tiden egt dragningskraft att få folket dit, och — enligt folktron — läkekraft, är ännu obekant. Hastigt dödsfall. Löjtnanten vid Helsinge regemente August Hillberg, afled, till följe af blodstörtning, å Kurlands gästgifvaregård i Arbrå den 22 dennes på resa från sitt hem i Ljusdal till befälsmötet å Mohed. Rågen har mestadels gått i ax omkring Malmö. Bäde rågoch rapsfälten synas ovanligt lofvande samt hafva varit nog starka att i allmänhet temligen emotstå vårkölden.