Aftonbladet – 16 oktober 1872, sida 3

vandel ar adat. Men då ni hår talat till en protestaätisk allniänhet, öfver hvars okunnighet i den katolska dogmatiken ni klagar, så har ni behagat glömma, att för denna allmänrhet innebär syndernas förlåtelse frigörelse från syndensskuld och straff och att hom icke kan tänka sig tillgiften af straff, som den eviga rättvisan fastställt för menniskar på andra sidan grafven, ntan att hon tillika täker sig, att Gud för Kristi skull tillgifvit henne den skuld, hvars följd dessa straff äro, För protestanten, han må känna eller icke känna edra skolastiska distinktioner, innebär aflatet otvifvelaktigt en syndaförlåtelse. Och ni har alla skäl att icke tvista med honom härom, ty den genom ärhundraden af edra påfvar och biskopar medgifna praxis har gått långt utöfver skolasternas teorier och gjort aflatet till en fnilstän: dig syndaförlåtelse äfven i den mening ni sjelf tager detta ord. Denna praxis skiljer icke emellan de eviga och de ändliga straf. fen: derom vitna ej endast de fasansfulla sidor edra aflatskrämare skrifvit i kyrkans historia, utan tillika eder högsta och ofelbara myndighets utlåtanden. TI sitt Bref till alla kristtrogna utlofvar Gregorius VILI full aflat för synderna och evigt lif?). Han tillfogar ännu bot och bättring som vilkor härför. Men Gregorius VII lofvade Rudolfs af Schwaben anhängare alla synders förlåtelse (remissionem omnium peccatorum) och Calixt II gaf korsfararne syndernas förlåtelse (remissionem peccatorum) utan dessa vilkor. Oss återstår endast att orda om priset, till hvilket aflat kunde köpas. Ni har klagat öfver det ohemula i talet om syndaförlåtelse för 25 groschen, och jag medger, att detta i en annan tidning nyttjade uttryck är egnadt att såra, ja att det är upprörande, Men det händer lätt, att en upprörande sak framkallar en upprörande beteckning på saken. För oss protestanter ir det i sjelfva verket lika hädiskt att sälja syndernas förlåtelse för en penningsumma, stor nog att utrusta häst och karl för ett korståg, som att sälja henne för 25 grochen. Är grundsatsen en gång medgifven, utt syndaförlåtelse kan fås för slika prestaioner, då kan man icke bryta stafven öfer t. ex. den påflige kommissarien Tezel lerför att han ställde priset så lågt, att äfven attiga skräddare och skomakare kunde rädda ig ur skärselden. Katolska kyrkan har i etta hänseende icke framträdt med öfverrifna fordringar; derom vitna de s. k. pe itentialböckernas taxor. En af dessa taiffer stadgar t. ex.: för hemligt ocker 7 rossi, för förfalskning af dokumenter 7 rrossi; för falskt vitnesbörd i brottmålssak gerossl; för mened samma summa 0. 8. V. 0). Hr pastor! Öfvertygad som jag är, att i icke af rätthafveri skall låta förleda er tt afstå från en god gerning eller fördröja ess utförande, uttalar jag det vissa hopp, tt ni skyndsamt tillställer de fattige de fvade 10 famnarne god björkved. Ni bör öra det så mycket hellre, som denna gåfva 1 enligt er egen lära blefve ett opus sasfactorium, hvarmed ni skulle godtgöra et missgrepp, hvartill ni gjort er skyldig. n nämnd för att döma i denna sak torde Wväl för er som för mig synas onödig. V. R.