Aftonbladet – 6 december 1869, sida 3

Tidningsöfversigt. I Göteborgs Handelsoch Sjöfartstidning läses följande förträffliga uppsats rörande ekumeniska mötet, hvilken vi särskildt rekommendera åt våra högkyrkliga till begrundande: Mången läsare har väl, antaga vi, med förvåning sport, hurusom det stora kyrkomötet, kalladt ekumeniska, som nu snart öppnas i Rom, har till hufvudsakligt ändamål att såsom en dogm — d. v. s. trosoch salighetslära — fastställa för alla, tider hans helighet påfvens — ofelbarhet. År det väl möjligt, fråga vi protestanter, att förnuf.iga menniskor i våra dagar kunna förena sig om en sådan palenskap, ja, bädelse? Saken är ej blott möjlig, utan blir måhända till en verklighet, derest icke h, heighet sjelf och hans närmaste rådgifvare skygga tillbaka för den nya chism,.som deraf kan uppstå inom den katolska kyrkan, sedan man erfarit, att rätt många biskopar från Tyskland och Frankrike visat sig motvilliga mot det väckta förslaget. Man skall då sannolikt: draga sig tillbaka i tid, och gifva ofelbarhetens undanskjutande en sådan karakter, att den tillämnade dogmen kan dermed anses vara obestridd, d. ä. tyst godkänd, och att den derföre ej kommit under pröfning. Detta vore väl ock det enda konseqventa. Då påfven anser sig vara ofelbar, så är det ju nog att han sjelf förklarar det. Att låta satsen underkastas pröfning, vore ju att ifrågasätta den förutsättning, HKvarpå hela dogmen hvilar. Alltså bör det ej blifva någon tvist härom. Påfven proklamerar satsen ex cathedran. --Den-som derefter tviflar på sanningen är helt enkelt en otrogenv. Dock må man ej tro, att här är fråga om en personlig ofelbarhet för innehafvaren at It Potri stol, sKristi ståthållare på jorden