Stora Sanhedrin år 1864. Den 14 dennes trängdes en tätmenniskosvärm i Sankt-Johaus-salen i stadshuset i Pa: ris. De voro israeliter, som på inbjudning af konsistorium i Paris voro församlade för att besluta om defimtiva åtgärder i och för uppbyggandet af två stora tempel, som be. folkningens tillväxt gör ef nöden. Församlingen var ovanligt talrik, och intresset för det ärende, som skulle handläggas, hade till municipalpalatset lockat nästan alla den israelitiska kultens finansiella och politiska, vetenskapliga och industriella notabiliteter. Byggnadskostnaden beräknas till 4,000,000 francs, hvilka skola anskaffas till ena hälften af staden Paris och till den andra af den israelitiska kommunen i Paris. Dessa bestämmelser voro på förhand kända, och kommunen, som redan hade tecknat sig för en och en half million, hade blifvit sammankallad för att, i anledning af nya arrangementer, subskribera den andra halfva miliionen. Arbetet med de båda templens uppbyggande kommer att taga sin början i nästkommande April månad. Den föreslagna subskriptionen beslöts och verkställdes med acklamation. Detta är den andra stora Sanhedrin, som hållits i ofvannämnda Sankt-Johans-sal. Den första hölls den 9 Februari 1807. Det berättas, att då kejsar Napoleon I en gång bivistade representationen af Athalie, skall han, efter det Talma såsom öfverstepresten Joad deklamerat följande verser! Apprenez, roi des Juifs, noubliez jamais, Que les rois dans le ciel ont un juge söv Linnocent un vengeur — et Vorphelin u ha vändt sig till inrikesministern med frå san : Finns det ännu judar i Frankrike? — Många, sire. — Uppsätt en berättelse om deras ställ ning och deras religiösa bruks förenlighet ned den moderna lagstiftningen. I anledning häraf sammankallade ministern :n stor Sanhedrin i samma Sankt-Johansal, der 1864 års israeliter voro samlade för lågra dagar sedan. Sanhedrin, ett tydligenlförvrängdt grekiskt rd, betyder egentligen det stora rådet i Jerusalem och numera i allmänhet ett juliskt kyrkomöte eller råd, der de mest anedda judarne besluta öfver frågor rörande logmen, sedeläran och det allmänna bästa. På Kapologn I:s ministers inbjudning såg nan en betydlig mängd israeliter är 1 örsamlade i Sankt-Johans-salen. De bestodo f judar från Frankrike, Italien, som på den iden var franskt, och Rhenprovinserna, vilka då utgjorde en integrerande del af ejsarriket. Hvarje ort, som beboddes af adar, hade sändt ombud.