Aftonbladet – 26 april 1847, sida 2

skickade sändebud togo det första bästa de hörde talas om, och det var Buddha. Några af denna sekts prester togos till Kina, och derifrån räknas denna religions uppkomst ochi spridande der, Till Fos eller Fuths lära, som Buddha-läran kallas i Kina, bekänna sig en mängd kineser, ehuru en del deras författare förklara Fos prester vara ett lättjefullt, svinaktigt pack, odugliga för allmänna lifvet,. Deras fem bud äro: I. Döda intet lefvande. II. Stjäl icke. TIL Gift dig icke. IV. Tala icke falskt. V. Drick icke vin. De äro förenade i klosterlika samfund vid templen, der de lefva af sammantiggda medel; de raka hufvudet, hafva grader och ordningar, fasta, hålla messor för de döda, bruka vigvatten och rosenkransar, hvilkas kulor de räkna vid sina böner, och de vörda reliker, i-hviika alla fall de likna katolska presterna eller rättare munkarne. De fästa sig blott vid abstraktioner, och deras sträfvanden gå ut på förintande af alit, till och med medvetandet. De voro vid sin ankomst till Kina ytterst liberala, de gjorde knäfall och nio tillbörliga knackningar med hufvudet för alla de kinesiska gudarna, hvarföre de också blefvo väl emottagna. De antaga själavandring och skärseld, men penningar påskynda den förra och förkorta den sednzre. Dock, dels för deras. lättja, dels för celibatet äro de illa ansedda hos kineserna, som äro genompraktiska och anse barnlöshet som en olycka. Den tredje hufvudsäkten i Kina är Taws elier L.u-kius ett slags Epikureisk lära, förenad med alkemistiskt och magiskt bedrägeri. Sekten är mindre betydande än de tvenne föregående, och dessa tre läror äro i allmänhet så samman blandade med hvarandra, att man snarare skulle kunna säga att hvarje kines bekänner sig till alla tre, än kunna afgör: till hvilken af de tre han hörer. I öfrigt äro alla kineser fatalister samt deltaga i de för alla obildade folk gemensamma slagen af vantro och skrock. Vi vilja sluta denna fragmentar ska skildring med et Jån af några rader från ett frejdadt engelskt arbete, som synes i få ord innehålla en totalskildring af Kina, nemligen följande yttranden ur Political Philosophy: Kina är ett land af utomordentlig vidd, sträckande sig 1400 mil från öster till vester, och lika många från söder till norr, med omkring 300 millioner ) innevånare, alla lefvandeunder en herrskare, bibehållande sina vanor för en period vida längre än annorstädes början af autenik bistoria går ) — civiliseradt när Europa var försänkt ) Enligt Balbi blott 170 millioner. ) Till detta kan läggas, att på de 47 Lat. graderna från Kanton till Peking icke den ringaste skilnad finnes i folkets karakter, vanor, drägt, eller andra omständigheter. Äfven deras complexion var icke ljusare mot norden, Be berättelsen om sista engelska ambassaden,