-Igifvas till konungadömets bedömande. Nationen var nödsakad, att :med ofantlig kostnad underbålla Jen galen srottning i 25 år, och under denna tid bålla ett annet hof för hennes son, som var nästan lika galen, som hon sjelf. Det hade varit en lycka, om han varit lika tokig som hon, eller om båda varit det mera. Men år 1826 dog denna portugisiska I Georg III, och efterlemnade sönerne Padro och Miguel. Pedro hade flytt till Brasilien, och som den brasilienska konstitutionen stadgade, ait Brasilien aldrig skulle stå under samma styrelse som moderlandet, så stod det Don Pedro fritt: att lemna ifrån sig antingen Brasilien eller Portugal. Med brytan-Ide af alla sina eder, lyckades han behålla båda. Han .Jstannade i Brasilien, men måste sedan afsäga sig 1 Portugals .thron, till förmån för sin dotter, Donna Maria, ett sju års barn. Hvilket upplysande prof på roysute! Portugal hade i 235 år baft en spritt Igalen, gammal käring till drottning, sedan i 34 år hennes värre än galna son, och slutligen öfverflyttades hennes konungavärdighet på ett sju års gammalt barn, som visat sig vara lika blottad på grundsatser, som hennes fader, farfader och farfars mor varit fåniga eller galna. Hvilken kunglig tafla! Men IDon Pedro öfverflyttade vidare en konstitution från Brasilien till Portugiserne. Hvad rätt har en ran, derför att ban är af kungligt blod, att diktera konstitutionen för en hel nation? Att konstitutionen Iblott var en mask för tyranniet, synes deraf att den garanterades af Eogland och de andra suveränsrne, Jsom tillbörde den heliga alliansen, Frankrike, Ryssland och Österrike. Det är i ändamål att återställa denna karta, som den närvarande portugisiska revoIlutionen tillställts af vår f. d. beliga atlisns. 41828 Igjorde Don Miguel, med de heliga suveränernes tillhjelp, fem saker. Han bröt sina eder, han bröt sitt Ihedersord tiil England, fästän England dyrt betalat det. I stället för att gifta sig med sin brorsdotter, såsom det var tillämnadt — en egen kgl. kristendom! — stötte han henne från thronen; han trottsade den l rättmätige suveränen (sin broder) och bröt sålunda lemot iegitimitetens princip, för hvars gudomlighet England i öfvermått utgjutit blod och skatter. Han började ett system af afrättningar och arresteringar i gross. Hans regering blef en terrorism-regering. Fjsra är derefter inföll brodren, Don Pedro, i Portugal för att återvinna tronen åt sin dotter, som då var 43 är gammal, och landet öfversvämmades med blod under striden. Detta är ett annat exempel på den monarkiska principens välsignelserika vertningar. Pedros företag lyckades, och han gjorde då åtminstone något godt; han afskaffade kloster och monopolier, under denna tryckning utifrån öfverträffande våra egna i närvarande stund, ty våra tories bålla nu på att hos oss införa ett protestantiskt munkväsen och aristokratiska monopolier. Don Pedros dotter gaf sedan sin hand åt en af den Bonaparteska familjen, åt sonen till Napoleons styfson. Presterskapet och adeln kunde dock ej tåla en så plebejisk förening. Det hände sig ock, att drottningen blef plötsligt beröfvad sin man. Då frågor gjordes angående hans dädssätt, svarades att han dött af en sårig hals. År 41836 fick drottningen en annan gemål, konungens af Belgien brorson, och följaktligen vår suveräns kusin. Denne lycklige yngling fick ett anslag af 35000 f.om året, i händelse af sin hustrus död — en försvarlig bin: SO förlusten af en hustru. Hvilket illustrerande exempel! Portugal är ett högst bigoit, katholskt land, hvarest presterna berrska, och den unga drottningen är Dpödsskad att söka sig en protestantisk man från andra ändan af Europa, och Portugals folk förmås att anslå ett underhåll åt honom, fem hundra gånger större, än det han förut hade, eller någonsin drömde om. För Portugals tiggarlika och oordnade inkomster äro 35,000 om året lika mycket, som tio gånger denna summa är för våra finanser. Låt våra arbetande klasser betrakta Portugal sedan 41760, då femtiofyra personer dömåes att Jefvande brännas, för det de hyste olika tankar i reli igionen, i likbet med vår Georg III:s system; Jät vårt folk följa Portugal! genomden mellanliggande perioden med alla dessa kungliga successioner, revolutioner och krig; låt dem betrakta samma period i Amerikas historia, och låt sedan hvar och en fråga sig sjelf, hvilketdera bör föredragas — monarkism eller demokrati? År 4835 annonserade den liberala styrelsen en stor försäljning af kyrkogods. Presterne fördömde detta såsom ett helgerån. De förklarade det för ett anfall mot Gud och den heliga Skrift. Korteligen, de begagnade alla de utiryck, som våra advokater bruka i sina anklagelser för hädelse mot Gud, och de slutade med att, inför Gud, menniskor, bibeln och aila helgon, unga och gamla, förklara, att ingen köpare skulle finnas i Portugal. Folket var likväl så långt framom presterskapet, de föraktade så djupt presterskapet (jag önskar, att jag kunde säga detsamma om mina Jandsmän!), att köparne voro talrika, och köpen hafva — liksom försäljningen af kod