andra gången. Och gäller denna anmärt ning äfwen för nästgränsande Sätta socken. Torps pastorat. — J moderförs samlingen hafwa nägot öfwer 40 perfor ner af kringresande baptister blifwit muns na såsom proselyter och söndrat sig ifrän fyrkans gemenskap, med uppgifwet skäl, att de ej kunua lida ijelswa tempelbygg: naden, den de hånande benämna Stenbufet, inom hwars falla murar ingen warm och lefwande christendom fan förfunnag eller ega rum; — att presterna äro för: faftelige, emedan de widhälla och färkunna statskyrkans befännelse blott för bröd och slem winning, — att hwad Apostelen Petrus säger (1 Epist. 2: 9.) J ären det utwalda flägtet, det konungsliga presterskapet, det Heliga folket och det egendomsfolket, att I skolen kungöra hans dygd, som eder kallat hafwer af mörkret till sitt underliga ljus, det gåller endast baptisterna, hwilka äro i uteslutande besittning af detta underliga ljus; — att barndopet icke blott är utan all fraft och werkan, utan oc fördömligt, emedan wår Frälsare säger (Math. 23) lårer först och dåpetr sedan, hwartill kom-. mer, att den heliga strift ingenstädes mir sar, att Aposilarne döple spåda barn; — att nattmarden ingalunda kan wärdigt begås af det heliga folket, då den utdelag i stenhnset, administneras af få oc wårdiga personer fom ftatsfyrfang pre. sterskap, samt annamas i sällskap med o christne, besmittelige menniskor d. w. s. ide baptister, hwilkas få kallade lärare äro kringresan de personer från åtskilliga lands: orter och hwisse lärare ega en synnerlig förmåga att medelst enthusiastiska föredrag skaka och uppröra enfaldiga oc) fromfins nade åhörare, samt genom idkliga.citater, serwrängumear och sammanflickande af Vibelspråk, lift och olikt, winna gehör och förtroende Och om de ån öro Bibelfprängde i detta ords sämre betydelse, få äro de i öfrigt obildade och okunniga, hwilket dock stärker deras credit, emedan den himmelska sanmngen uppenbaras en: daft för de fäfunniga (Math. 11: 25:); att desse letare wisa woksamhet och nit; ty om någon anledning yppar sig til far. häga att, genom prestens ätgärd, nägon eller någre bland deras adepter åter fun. de fastna i den babyloniska skökans nåt d. w. s. återgå till statslyrkan, få äro de genast till hands, för att styrka, stödja och stadfästa, och utan en sådan deras åtgärd stulle det baptistiska ofoget ej fun: nat besiå och förökas. De sammanträda i enskildta hus för andaktsöfningar. Deras proselyter döpas, enligt berättelse, medelst nedsänkning, wanligen nattetid. J slutna kretsar annamas nattwarden, utde. lad af deras förnämligaste trosförwandter, såsom det förwisso säges. Men i Borgfjö socken har baptismen ej wunnit nä got insteg, emedan ingen husegarr der welat upplåta rum för def predikanters conyentiflar. (Forts.) Till ömt sörjande Föräldrar Ir nr gng rn su Ui —— ———