Göteborgsposten – 9 september 1869, sida 2

En egendomlig skylt, som nyligen hade blifvit uthängd vid ett siskläge, beskrifves i IIelsingb.P:n på följande sätt: Det var en temligen stor tafla, målad efter alla len sköna konstens reglor och föreställande en kista, hvarur en stöfvel stack upp. På kistans framsida stod att läsa: 1,500 och i färd med att öppna denamma syntes ett par mystiska figurer, hvilkas angtsdrag man dock trodde skulle utvisa likhet med ett par lefvande personer. Öfverst på taflan var med stora bokstäfver tecknadt: -Mjölkförsäljning. Platsens nyfikna innevånare hade hela dagen tillfälle betrakta den märkliga skylten och söka tyda dess innehåll. Detta blir också för hvem som helst lätt då man får veta, att den som uthängt skylten och utfunderat den snillrika kompositionen, var en mjölkförsäljerska af ett temligen hetsigt temperament. Nu hade en nennes granne också slagit sig på att handla med mjölk, och för detta, som hon förmodligen tyckte, närgångna ingrepp i hennes näring ville hon på nåsot sätt hämn Det lät sig så mycket lättare och mllständigare göra, som hon framför sitt hus, som ligger några famnar från gatan, har en liten blomstergård, hvars ena sida begränsas af grannens huszafvel, inpå hvilken hon låtit uppföra ett plank; på detta plank hängde hon skylten eller taflan. hvadan denna således egentligen kom att sitta på den hatade grannens hus och utan att denne vågade vidtaga någonting för att få bort pasquillet. Stöfveln skulle utvisa grannens yrke och talet, som var tecknadt på kistan, skulle ha afseende på ett ej utredt förhållande med en ur en kista bortkommen revers a 1,500 rdr, med hvilken grannen skulle haft att skatta. in mera tintligt wmförd hämnd, fri från lagens itkomst, låter svårligen tänka sig och endast en qvinna kan härtill ega förmåga. Också var det med en jublande skadeglädje som hon vid solnedgången drog in skylten, efter att hela dagen hafva varit i tillfälle utt glädja sig åt den folksamling som belägrade grannens-skomakarens hus och på hvarjehanda sätt gaf luft åt sina känslor och intryck. —LLLrvenan———— —————————L