Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning – 24 januari 1870, sida 3

(Insändt) ,Spiritismen och Hr Faulkner Flera svenska blad hafva meddelat en artikel ur den engelska tidningen ,,The Standard, som innehåller, att instrumentmakaren hr Faulkner i bref till dess red:n bekänt sig hafva under flera år tillverkat och i många hus insatt mekaniska, elektriska och magnetiska apparater, med hvilka sådana rörelser och ljud kunna frambringas, som gifvits ut för att vara från osynliga andeväsen. En slutsats har blifvit gjord, att denna bekännelse gifvit dödsstöten åt spiritualism en i England. Men en månadsskrift från London ,, The Spiritual-Magazine, som redan i November nämnt denna artikel ur ,,Standard, såsom ock i många blad aftryckt, har nu i Decemberhäftet upplyst, att hr Faulkner sjelf blifvit frågad i ämnet och förklarat, att han väl underskrifvit ett sådant bref, men hvarken författat eller rätt vetat dess innehåll. Icke heller hade han i mer än ett hus insatt den ifrågavarande apparaten, nemligen hos hr J. H. Addison ,och beräknad på att missleda de mest försigtiga. — men att han nu klart insåg huru allt gått ut på att stärka kapten Hamber (utgifvaren af ,, The Standard, som länge gjort anfall på spiritualismen) i hans fördomar. Denna, trots alla motstånd, vidt utbredda och ständigt växande rörelse, som ömsom kallas spiritism och spiritualism, har många vänner, men ännu flera fiender. De sistnämnda äro mest talrika bland materialister, som förneka ett evigt lif, icke vilja tro annat än hvad yttre sinnen kunna fatta och ej af något bevis låta sig öfvertygas. Den har äfven vedersakare bland många tromma bibelläsare, som hålla sig till Gamla Testamentets förbud ,,att tala med de döda. Iäremot invändes af spiritualisterna, att andarna icke äro döda, utan vida mera lefvande, än de sjelfva. Slutligen, soch till mångas förvåning, ogillas den och klandras all befattning med dessa anderörelser af en mängd bland dem, som studera och tro den ryktbare Emanuel Svedenborgs skrifter. De påstå att han, ehuru sjelf sin tids störste spiritualist, dock skarpt varnat mot allt eget sökande af sådant öppet umgänge med andar, som den nu sig kringgripande , moderna spiritualismen framställer. Dock röjas bland den så kallade nya kyrkans bekännare olika åsigter angående denna sak. Dersföre har spiritualismen bland dem äfven försvakTare. Dessa påstå, att bättre är söka och meddela upplysning om både de vådor och det gagn, Som detta märkvärdiga, i flera verldsdelar och nästan alla länder sig utbredande tidstecken kan