Denna sin ställning till lagen angifver Jesus nu i första delen af den märkvärdiga bergspredikan, denna ,,det äktaste af det äkta, ,,kristendomens program, såsom man benämnt densamma. Här undersökes kritiskt en serie af de vigtigaste budorden till deras begrepp, för att gifva stöd åt tillämpningen: ,, Utan att eder rättfärdighet öfvergår de skriftlärdes och farisbers, skolen I icke ingå i himmelriket! IIvari bestod nu det bristfälliga i denna de skriftlärdes och fariseernas rättfärdighet? Deri att de t. ex. efterkommo bokstafslydelsen af budordet: ,,Du skall icke dräpa, utan att de äfven ansågo sig förpligtade att afstå från att vredgas och smäda. För Jesu uppfattning deremot betecknar detta: att vredgas, smäda och dräpa endast trenne punkter, hvilka likasom ligga på samma plan och i samma linie, trenne olika yttringar af en och samma onda sinnesart. Den gröfsta ytterligheten af denna linies ändpunkter syntes honom ej medföra en i väsentlig mån mindre skuld, än det ännu ej i handling utbrytande onda uppsåtet. Och på samma sätt förbåller det sig med alla de öfriga buden. Det är ej nog att icke svära falskt, utan ett enkelt ja eller nej bör bafva samma vigt som hundrade eder. Det är ej nog att älska sina vänner, utan kärleken