murens förmögnare och förnäma medlemmar i främsta rummet bli valde till dess ombud, emedan, säger man, det just hos dessa finnes den största fosd af förmåga, erfarenhet, skicklighet 0. s. v. i de värf, som ekola handläggas. Ett sådant resonnemang är enligt vår menicg en sofism.. Vi tro, att för såvidt en representation skall utgöra ett sant uttryck af de represerterades önskningar, så måste den bostå af samma elementer och i närmust samma proportion som de represerterade, — nraturligtvis genom valet såliade, så att endast de relativt dugligaste och bästa krafterna användas. Kunskap, talarg, erfarenhet i allmänrva värf 0. 8 Vv. kunna omöjligen i lika grad fianas hos alla de representerade samhällsklasserna — men derför böra väl ej de i dessa afseenden mindre rikt lottade, men med afseerde på redbarhet, fo:terlandskärlek, klokhet, frisinthet och praktisk blick likställiga från representationen uteslutas eller tillbakaträngas. Falang, kunskap och förmåga m.m. äro ju makter i sig sjelfva. De skola, der rättvisa, billighet och klokhet äro på dera3 sida, alltid segra; då åct förhåller sig tvärtom, böra de icke segra. Alltså må gerna stadsfullmäktiges leder stärkas med kommurens bästa krafter med afseende på talang och kunskaper, men må pluraliteten utgöras af reprosentanter ur de samhällsklasser, som närmast få erfara följderna af förhastade och omogna beslut.