Aftonbladet – 5 november 1872, sida 3

,snart en god blifvit undertryckt, är de lockså judarnes fel. Några goda handlinga hafva under lång tid aldrig kommit til Istånd i Frankrike, tack fare de fördömd: israölitetnö, mehar förfättafen, Det vär d Isom hviskade äåliga räd i öroneii på Phi Hlippe-Egalit, och det var Phillippe-Egalit som gjorde den första revolutionen. Så hade också en engeisk rabbin gifvit ät den revo llutionäre prinsen en talisman, en ring, Kvil Jken skulle hjelpa honom på tronen, men son Jendast hjelpte honom på schavotten, Der ringen gafs sedermera af Juliette Goud chauxz, en vän af den orleanska familjens tillgifie vänner, till Ludvig Philip, och mar vet huru det gick med Ludvig Philip — ällt iudåries skull. ra Marat hade endast judar omkring sig Napoleon den förste var sjelf af judisk slägt Under Ludvig XVIII och Carl X nödgades judarne något hålla sig undan, men arbe tade naturligtvis i mörkret, och så kom s80nen till Philippe-Egalite på ircäen; Då var gärdet uppgifvet. Det är i synnerhet Cremieux, som göres till föremål för författarens vrede. Scharff:Scharffenstein vill icke att man skall skrifva Crsmieux, utan juden från Oremieux, en liten ort i grannskapet af Lyon. Juden från Cråmieuxs störtade Ludvid Philip, och det var väl icke stor skadå på kung, metl värre vär att samma jude kom in i provisoriska regeringen. Så inträffade den franska statskuppen. Juden Fould lånade pengar åt juden Louis Bonaparte, hvars högra hand var den polske juden Walevski; Det andra kejsardömet störtades. Juden Gambetta stiger tipp till himlen och faller ned långt utanför Paris som diktator. Inom kommunen fun nos endast judar. Renan är naturligtvis också jude; liksom Jules Simon och Picard och hvarenda en fråhsmaäh, 8om gjort sig känd för frisinnade sträfvanden, alla dock i författarens fantasi endast. Har någon jude utmärkt sig, så har det skett med otillåtna medel. Ingen enda förtjenar någon utmärkelse. Meyerbeer är en usel kompositör. Hans Hugenotterna äro dock allra sämst, ty i den öperan har hat företagit sig att upphöja den reförmerta läran; MHvilket gement påhitt! . so Judendomen är den verkliga Internationale, tyckes författaren vilja säga, som skall förderfva civilisationen. Det är för denna farliga liga han varnar alla rättsinniga kristna, d. v. 8. alla katoliker, hvilka antagå påfväns ofelbarhet; — fädant der skrifves ännu i vårt århundtade!