Aftonbladet – 10 december 1867, sida 2

Revue de Ia semaiue. N: 44. bime anne. 1867. Stockholm, 10 10 decembre, Parmi les questions les plus importantes qui seront Fobjet des deliberations de la prochaine Diate figure celle de la tolerance religieuse. Il est bien vrai quwil nous reste un grand progres å faire sous ce rapport, mais non as precisement dans le sens qwon simagine a Petranger ou, sitöt que cette question est mise sur le tapis, on pense quil sagit uniquement de la position difficile de la religion catholique par rapport. å IEglise lutherienne. Heureusement cet etat de choses a cesse depuis sept ans. La loi-du 23 octobre 1860, en supprimant la peine de Fexil et toute peine quelconque contre les Lutheriens qui passent au catholicisme, a donne å cette religion dans notre pays toute la somme de libertå que comportent les idees modernes sur la tolerance. Chose etrange! Les entraves ui restent a -supprimer portent sur les Luthåriens eux-måmes, cest-å-dire sur les sectes qui voudraient se rendre independantes de FEglise dEtat, par exemple sur les Baptistes dont le nombre est assez considerable en. Suede. Regulierement ils apartiennent å cette Eglise TEtat. La loi ne es reconnait pas comme secte stparce. Cependant leurs principes ne leur permettent oint de sadresser, pour la communion de kurs enfants, aux repråsentants de la pure doctrine övangölique. Rien de plus simple, direz-vous; quils sabstiennent. Fort bien! Mais ces enfants viennent å grandir et arri