Aftonbladet – 3 maj 1867, sida 3

BLANDADE ÄMNEN. En ceremoni i Rom under julhögtiden. Man begagnar i Rom under julen flere slag af . k. bambinos, små figurer, förfärdigade af olika lags ämnen; de skilja sig något i formen, men la vilja de föreställa frälsaren såsom litet barn, äl omlindadt. Såsom bekant bildar vanligen Kristus-barnet hufvudfiguren, omgifven af englaigurer, på altartafian i de romersk-katolska yrkorna. Men Santissimo-Bambino i kyrkan Ara Coeli har ett specielt intresse och sin egen nistoria; den hålles också i stor vördnad i Rom ned anledning af dess supponerade underbara måga att kunna bota sjuka. Denna bambino en stor docka, omkring 18 tum hög, gjord af rä och målad så, att den skall föreställa ett lefvande barn af omkring fem eller sex månaders ilder, med vackra anletsdrag och stora mörka sgon, hvilka åt ansigtet förläna ett uttryck af ilvar, ovanligt hos ett barn af så späd ålder. Bambinon förvaras i ett skåp, der äfven äro förvarade de många presenter, som den tid efter innan fått emottaga. När någon hycklare komner för att nedlägga s.n vördnad för denna bild vf Frälsare-barnet, tager presten, som har skyllighet att vakta barnet, fram det ur skåpet, läger det på ett bord och aftager det silkesöfverIrag, hvarmed det är betäckt. Bambinon får nu ,eskådas klädd i en rik drägt af hvitt siden, varje kroppsdel är slösande prydd af ädelstenar. ingrarne betäckta med ringar, på halsen ett perlvand, på fötterna ett par gyllene sandaler, på mufvudet en krona af guld och dyrbara stenar, ). 8. V. Historien om Santissimo-Bambino har ett ronantiskt intresse och kan förtjena att läsas: 3anbinon skars af en fransk pilgrim ur ettträd, om växte på Oljoberget; hans afsigt var att öra den till Rom, der den fanns redan omkring tet af 16:de århundradet. Ändamålet med den att framkalla en städse fortfarande kristlig Igifvenhet och kärlek för det gudomliga barnet. Men detta resultat uppnådde vår munk ej utan betydlig svårighet och ganska stor fara. När franciskanermunken hade fullbordat sitt snideriarbete var han i största förlägenbet hur han skulle bära sig åt för att åt bilden gifva en mensklig varelses färg och utseende, ty några materialier ill åstadkommande af detta voro ej tillgängliga Jerusalem. I sin oro häröfver uppsände han innerliga böner till sitt skyddshelgon för att bli förhjelpt ur sitt dilemma, och just då han som allra ifrigast bad härom började en gloria sprida sig 5fver bambinon, förlänande ät den en mensklig varelses färg och uttryck, hvilka, säga katolikerna, en artist omöjligen skulle kunnat gifva den. Detta var det första mirakel som hände med bambinon ; det andra skulle snart följa efter. Orolig öfver huru han skulle kunna bringa sin skatt till Rom beslöt munken slutligen att medfölja ett fartyg, som var destineradt till Livorno. Men menniskoslägtets erkefiende, som ville tillntetgöra den gode prestens afsigt, frammanade en så häftig storm, att sjöfolket, för att kunna rädda fartyget, kastade öfver bord allt lösligt rods, bland andra saker den äfven så högt värlerade bambinon. Alla öfver bord kastade saker sjönko till hafvets botten, men lådan, som inneslöt den heliga bilden, flöt oskadd in i Livornos hamn, der den upptogs med stor glädje såsom en skänk från Gud och förvarades tilldess tillfälle erbjöd sig att föra den till Rom, der den snart började att utöfva sin öfvernaturliga makt. Under jultiden är Ara-Coelikyrkan alltid öfver: fylld af menniskor, som komma dit för att betyga sin vördnad för det gudomliga barnet, hvilket tages ur sitt skåp och bäreg i procession ge