Aftonbladet – 11 mars 1856, sida 3

En liten katekes om frimureriet, wvngt folk enfeldeligen att förehålla. FÖRSTA ARTIKELN. Om frimurate och vanliga murare. — Hvad är det för likhet emellan en frimurare och en vanlig murare? Bägge ha de murareslef, förskinn och skråtvång med thy åtföljande lärooch gesällbref efter bestämda grader. Finns ingen annan likhet? Jo, bägge ega de härbergen, der de erhålla sin skänk eller tärepenning. Hvarutinnan skilja de sig åt? Frimuraren är en slaf, den der försvurit sig till mästaren genom en hemsk ed att aldrig yppa hvad som förefaller inom härberget. Den vanlige muraren åter är en fri man, som använder sin tunga hur han behagar. Vidare? Den förre får, till en liten salfvelse, säga bror åt mästaren och hans söner, hvaremot den sednare af dem betraktas knappast som en I roder i kristo, utan kallas deras aller underdånigste och tropligtigste tjenare. Hur står detta tillsammans med den frie mannens sätt och väsende? Dessa talesätt är blot fraser utan betydelse. Finns ingen mera olikhet mellan en frimurare och en vanlig murare? Jo, den förre arbetar i mörkret, ty Det går i skymningen så bra Att folkets syn och pung bedra, såsom en af våra största skalder säger. Dev sednare åter, den vanlige muraren, arbetar under Guds öppna dager och skyr ej att kontrolleras af hvem det vara må. ANDRA ARTIKELN. Om frimurarnes hårberte. Hvar bo frimurarne? Bredvid assistansen i ett hus med ett vidunder till flygel, hvars make icke finnes i hela vida verlden. Ar det någon likhet mellan assistansen och frimurarehärberget? Ja — i båda pantsätter man. Hvad pantsätter man? 1 den förra gamla kläder, i det sednare sin själ och sin heder. Ligger icke också ett annat hus i grannskapet? Jo, rättvisans hem. Har äfven detta någom likhet med frimureriets? Nej! Då alla hemliga sällskaper stå under polisens uppsigt, hvarföre är frimureriet ensamt undantaget? Emedan det är stäldt under konung Salomos personliga beskydd. Af intet annat skäl? Jo, det sägs att frimu