Aftonbladet – 6 juli 1850, sida 2

att tro henne på hennes ord, tvärtemot hans egna sinnen, sägande: men är det då möjligt att du hellre tror dina ögon, än din kära hustru? Det är ju en sällsam begäran att bjuda menniskan afsäga sig förnuftets bruk, hvilket förnämligast eger rum bland katoliker och s. k. heliga. Italienarne hafva derföre ett ordspråk il credere de cortesian, det är: vitro våra lärare af höflighet. Väl brukar man stundom säga att vissa menniskor icke vilja se eller begripa, men jag för min del vågar ej fälla en sådan dom, emedan det knappast är troligt att menniskor af fri vilja antaga fördömliga meningar. En ansedd romersk katolsk skribent har härom yttrat en åsigt, den jag på det högsta gillar. Vår nästas villfarelser, säger han, äro fel, men som ej flyta af viljan; ty ingen vilsefar uppsåtligen. Derföre kunna villfarelser ursäktas, såvida de ej sirida mot rättfärdigheten eller andra hufvudpligterFörföljelser äro deremot alltid uppsåtliga, ty den som förföljer, vill äfven förfölja, och de kunna derföre aldrig urskuldas: Vill man säga, att det är säkrare att tro hvad som efter noggrann pröfning af lärda män är funnet ait vara sanning, än att förlita sig på eget omdöme, och att derföre hvarje enskild person gör illa, som vägrar att underskrifva de genom lagar stiftade konfessionerna, så invecklar man sig uti oändliga labyrinter; ty på detta sätt försvagas som sagdt är de första reformatorernes argumenter mot romerska kyrkan. Derigenom förorsakas, att den frihet som lemnas bvarje christen att ransaka och forska, endast reduceras till toråma ord; ja derigenom fördömas slutligen våra egna missionärers bemödanden att omvända hedningar, emedan de dymedelst uppmuntras att undersöka de religioner i hvilka de blifvit uppfostrade, som genom lagar äro antagne och antingen äro väl eller illa grundade. Då vi agera missionärer i hedniska och muhamedanska länder, förmana vi folket att ej förlita sig på landets tro, men att antaga vår religionslära; men i vårt eget land uppmanas folket att bålla sig vid landets tro och att tillstoppa öronen för främmande förklarin