med. Men så starkt än tänkesättet uttalat. sig emot detta ligans ofog, skall den dock ganska visst dermed fortfara, så länge alla embetens, tjensters och offentliga. emolumenters tilldelande ligger uteslutande och utan kontroll uti ligans egna händer, och intilldess den på något kraftigt sätt göres beroende af nationens inflytande och förtroende för den verkställande maktens högstå organer. Vi skola nu skrida tlll en närmare redogörelse för sjelfva boken. Att denna bok alldeles icke, såsom motståndarne velat göra antaget, strider emot den protestantiska kyrkan, sådan denna är i sig sjelf, utan genom sin polemik just har till syfte, alt mönstra bort allt sådant dogmväsende, som icke angår protestantismen, synes redan af inledningen, der man i några rader kan:läsa hvad som tyckes utgöra förf:s hufvudtanke (sid. 5): Hvilka brister man än velat tillvita vårt (evangeliskt-lutherska) trossätt, en hufvudsaklig förtjenst, att vi må förbigå alla öfriga, har man dock allmänt tillerkänt den Protestantiska kyrkan öfverhufvud, nemligen, att hon blott velat grunda sin lära på den Heliga Skrift, — ——. Frågan blir alltså, huruvida den tillämpning af denna sats och den tolkning af Skriften, som vid Reformationen gjorde sig gällande, är den rätta. Om svaret på denna fråga äfven skulle utfalla nekande, så kan dock härvid det stora loford icke frånkännas Reformatorernes lärobyggnad, att såsom detta just hörer till arten af allt, som har en fruktbärande och frisk kärna, hon äfven innehåller fröen till sin egen omskapelse och förnyelse.n Afhandlingen går nu att, stycke för stycke, redogöra för: 4) Den Heliga Skrift, såsom enda källan för all christlig lära; 2) Christendomens egentliga fundamentalartikel: Christi verk; 3) Christi person;, 4) Gud och treenigheten ; 5) Menniskan i hennes naturliga tillstånd, före delaktigheten af lifvet i Christo; 6) Tron, såsom den der sätter oss i stånd att anamma det nya lifvet i Christo; 7) Det förändrade, nya lifstillståndet i och genom gemenskapen med Christo; 8) Den eviga saligheten och fördömelsen; 9) Kyrkan; samt 40) Lagen och Evangelium.