Aftonbladet – 3 november 1837, sida 2

En viss skånsk apostel ler icke hafva funnit sig be ten med sin ven missionstidning, utan sökt sig sm efter en i hufvudstaden, och den som söker, han i ner. Svenska kyrkaus tro är i fara! har hemöålte :pustel utvopet i anledning af ett par ord i Aftonbladet, riktade mot den blinda ivtoleranser hos råsre f do sig så kalleude skiiitlärde. — O, bevars, tana er har, här måste bannlysas och brännas: och Allehanda har icke jorsmått att bidraga med en liten liten spån till bålet. Innan ceremonien begynnes, nedlåter aposteln sig dock att, tor syns skull, anställa ett sorhör Forsta iräpan är: pilvad vill Aftonbladet? och Aftonbledet svarar, såsom Eddr Vitalis svarade Furst Amadis: jag vil dig ingenting. Aitonubladet vill åtminstore icke ombilda våra dogmvmn, det vårdar sig icke ers att svara på den insicuationen, att en dylik lusta skulle ligga i den uppgilten, hvars historiska saunivg älven den mest fanatiske skånske missionär iex kan neka, att hettil Ochristen och Galle fört s mma språk me. honom, eller ropat vå nvåra f.ders gamla tyo. Hvarje otanatiserad läsare begriper, att narutionan icke ligger någon jemniörelse mellan våra dogmer och Ketuls eller GCailes, unan blott att det sklet bevisar ingenting mera, det fordsm bevisat. Vi hoppas, att missionaäen I några anda och bätte; detta duger icke, se hö allt hvad vi hatva sagt. I fråga om bevisa,, 43 vi blott bedja missionä lren påminna sig en ganumel regel: altirmanti in jecumbit probatio, Han säger att ella kristna dog mer wi hetva bestämdt aldrig utpekat var kyrkes äro stadg: de af Frälsaren sjelt; vi haive blot epp msnat hver ech en ett jemutOra Frälsorens egna or med ett compensdium theolvgicum, Modestare kun de vi väl icke v.ra; och vi ifråga således: hvem ä det, som pistitt, -om pafli meratv, och som bevis ningen sålunda åligger? Vi å vår sida vilja icke en jalogga bag. Allechenda att bevisa, det dogmv ä dets.mma som begiep, walla dogmer d. v. s. al la begrepp, så lyda orden i Redaktionens not) :lldra mivst vilja vi förkättra någon, för det han till äfventyrs kan halva endra dogmer d. v, s. begrepp jän våra, Vi hoppes, att positif kristendom, ka finnas under genska olika dogmen; och historien ja degliga erfarenheten visa, att hundradetals olik dogmer upp tått och stridt med hvarandra, och at under alla har funnits positit kristendom. Missio nären jjuger på oss, om han säger, att vi förkastc alla dogmer: men vi halva sagt, och vi säga, a vidunderligheter blifvit genom spetstundighet oc munkpåtuvd dragna utur Frälsarens enkla och ljus jära. Värdes dertöre, skriftlärdaste Hr Apostel, fö! unna oss samma rättighet, som. hvar och en anna att icke dömas för ennat, än hvad vi verklige