Aftonbladet – 26 oktober 1837, sida 2

———-— ÄÄ ÅTERBLICK PÅ DEN NYA SKOLAN. I anledning af Atterboms dikter, Treaje Artikeln. (Se N:o 13 af Nionce Aftoxbl.) Då, såsom vi redan anmärkt, den filosofiska skoa i Sverige, hviken uppstod i början af 1808:a!let och egentligen visade sig efter revolutionen, hade i allmänhet hemtat sin lärobyggpad från Tyskland, så var det en gifven fö!jd, att äfven de politiska spekulationerna skul e vara tyska. Men nu måste, till följe af Tysklands alldeles egna belägenhet, deuna gren af deras system äfven bhfva lika egen: mera bygd på spekulation än på praktisk erfarenh t, hvilken de-emot måste behålla öfverhanden i de länder, der staten länge varit organiskt sammanhängande och nationen vant sig vid fiihet och vid deltagande i sina egna angelägenheter. Tyskland var deremot vid den tiden oorganiskt och ofritt; och despotismens theori är icke vidlyfiig. Tyskarnes höga litterära bildning fordrade dock ett falt för spekulationen äfven i politiskt afseende; Toch således uppstodo dessa vidunderliga försök att forena tänkandet med ofrihet. De, som hos sig kände böjelse för mensklig frihet, vågade icke uttala den enkel och begrip lig för den olärda massan (dit de styrande som oftats hörde ; de iussepte den således i en svårfartlig terminologi och bildade sins emellan en sorts orden, hvars dunka orakelspråk icke kunde verka på massorna eller väcka despeternas farhågor. Andre funno sig, till följe af verklig öfvertygelse eller b:hof, föranlåtne att bevisa just despotismens nödvändighet; och detta lät sig äfven göra genom begagnande af samma mystiska språk och spekulation; ty ju mera transscendentalt töcknig, ju mindre på vanligt sundt förstånd och allmänt tillgänglig erfarenhet grundad en spekulation är, desto lättare kan den brukas att bevisa hvad som helst. Det var j