Dessutem bafwa afsändts olifa forter fiffreds skap, såsom prof å de i Behuslän brutliaa fånafts metoder för hafeoch skärgårdsfisket, fiffodlinagserier od) modeller till romklackninadapparater, prof på bomullsgarn till fiskrerskap från Rofen: lunts spinneri m. m. Då härtill kommer, att Götebaras metaniska werkstad afsändt en rikhaltia och utmärkt wacker profsamling af fina få beröme da åferbrutå. m. fl. redskap, få finner man, att äfwen hos of wiaten af handelsförbindelser med Ryssland blifwit till sitt fulla wärde upskattad. Skrifwen bibel. Från Helsinafors skrifwes den 12 april: J måndsogs försignick härstädes en hö ticligbet af mindre wanlig art. En förmögen jude, bosatt här i staden, hade nämligen åt en falliaraf af samma nationalitet gifwit i uptrag att ät honom taga en afstrift af bibeln (Gamla Test.). Bolstäfwerna skrejwos eller textares på pergament, och i följd af den ytterligare forafäls liabet, hwarmed arbetet werktstäldes, erfordrades dertil flere månader. För fort tid seran blef emellertid afskriften, fom tommit att fofta omkring krina 350 mark, färria. D nna omständiahet föranledde den höagtidliahet, hwarom mi tala. Ki. 8 e m. samlade fig hos juden en mänad inbjuds na stamförwanrter och genast derpa satte sig alla i prosession till judiska synagogan på Brohelmen. Främst trärde en skara musilanter, derpå bibelns enare, som bar den nya afskriften, öfwer hwillen, hwilande på ett hyende, en tronhimmel böjde sig, samt slutligen gästerna bärande lyktor i fina häns der. J synagogan, hwarest bibeln lvarlemnades, hölls en gurstjänst, fom warade omkrina bhalfjanz nan timme. Härifrån återwände alla till iudens hus, der glädjefesten fortjattes under musik och dans