Då intet syndafall kan hafwa egt rum på det sått, som orthodoxien antager, försaller äfwen försoningen i den mening, fom denna wanligen framställer. — vig: ger det wäl någon tillstommelse till vims lig tanse i det antagande, att Gud skulle taga ersättning af menniskan för begångna selsteg, och denna dertill bestaende i on annan persons oförtjenta lidande? — Man bchöfwer ickce tänka fig lånat om sring, för att bilda fig en oändligt myc let wackrare uppfattning af menniskans sörsoning med en allgod skapare.