bel-Gommissioneus jednafte bearbetning der af i Pauli Epistlar till Gorinthierna. (Foris. fr. N:o 56:) Förra Epistelen. 10: 1. 6— och ÅR— ware fäder woro under ffynm — På grund af det särskildta förhållandet och i öfweren sstämmelse med an: wisade Bibelställen hade Commissionen bordt närmare bessämma meningen? Jfr moln fioden. Det gamla fordolja motswarar wäl ike heller få bra originelt frågan om ett his sloriskt foftnm, som ej kunde fördöljas od ywarom erinrade weder börande? — 20. G— det offra de djeflom. ÅR— ... åt djeflatna. Jns. lemnar derhän, om oc huruwida någon of tidens liagwister äfwen med de grundligaste exegetiska studier fan bewisa att originalnomen bir haft eller owilforligen bör hafwa artikel i ofjeende på det definita uttrycket: djeslarna. Ehuru det arcfiska ord, h varefter det swenska dr fem kadt, ide förekommer på detta Hälle, uni dock för olärde läsare erinras, att detsamma nä: stan allestädes stär i singnlaris, utom i nägra få fall, der det finnes lämpadt på menniskor. Deremot förekommer här ett ord, fom ibland annat beiyder hedningarnes afgudar. demv.per. Dessa anssgos mål hafwa eder wäl wa för maft; men sasom de fjelfer blott wo ro inbildningåsfroatur, ett inter, få war ju deras makt oc ingen? Och månne Paulus werkligen tillegnade dem någon makt i Cbi. sti rike? Jfr 1 Joh. 3: 3. Fordenskull upoenbarades Guds fon, atr: han skulle nee derslå djefwalens gerningac, eller efier J. O. Wallin: försöra djef wulens we k. — J Tollesons Handbok, andra delen, pag. 161, ståt följande: Ett flagg afguderi begicks vc med demonerna, . . . i Luthers Ofurrjälls ning felogeister; i wår versien: dieflar ... i Es. 13 21. gastar och i war nya version: apor ... Dem gjordes ock offer till oc med af barn. — J 1816 års öfwersåttning des ter det: åt afgudar. — Då man nämner djefwulen eder djeflarne, få fästes ju ver: wid ett annat henrepv än wid afgndar oh deras bilder? Och månne man ej funde nöja fig med utirycket i sistnämnde öfwersårnungs? (Forts.!)