Tillägg. Förutan det memorial som är bisogat Oeconomintskottets Betänkande, med önskan at Åter-Remisse och Ixaruti är dataillerat den oeconomiska nyttan för Riket, får det anföras, att förutan andåktigsteten, tror jag ingen ting för sederna vara vunnet med dessa Ilelgedagars bibehållande, men väl för krogar och brottmål. Dessa dagars värde böra äfven närmare betraktas; som utgjör för 5 arbetsfria Ilelgedagar — 4,733,333 R:d Rys. väl ihogkommandes, att de äro af var Herre alldrig befallta: skilda från Söndagarna, hvilka äro icke endast nödiga för tideräkningen, utan äfven för en billig hvila, inrättad i hela Naturen. De IIeliqa 3 Kungars dag, Trettondedagen, äger endast sin förtjenst deruti, att Konungarna med det samma kalla för de Ye visa Nän. Poussins ypperlig Taflor deröfver, skilja dem från Herdarna med det könda offret och med raka kappar. Våra Biskopsstafvar på 11 å 14 seklerna, fingo ännu en förbättring efter de Tre Visa Mäns kröckor, hvadan äfven dessa Stafvar med den Påfveliga Mössan blet en Öfverste Prästelig decoration, som vållade att en Biskop i Norrige på en sammankomst blef kallad: Horngumsen. Raphael, äfven som Poussin, har de Hengå Tre Konungar, åtföljde af Hästar och Cumeler, men Herdarne med OZar och Åsnor. Om Marie Bebodelse-Dag kan ingenting sägas för visst; mer, än at. Angelen hette Gabriel och var en Öfrer-Angel. — Etter Raphaels och Poussins ypperliga tallor, den sednares gjorda under Pfvar, Cardinaler och hela Ortodoxiens ögon: synes Jungfru Mario vara i en kammare med Faulun och Öfver-Angelen alltid kommande med en blomma, som ofelbart hade sin betydelse och tillhörde Alcantara Ordens inrättning. — Men på en af Åapbaels tallor kommer ÄÅugelen till Maria i en Pelare-Corridor. Midsommarsdagen, äfven på en tid af året då man timrar, murar, ete., och har de mäst dyrbara hushållsarbeten för sig. — Den helige Johannes, som en rö i öknen, eller som en rar och trofast man, kunde varit en Iype eler Förebud till någon framtida händelse. — Man känner af Swedenborg, att Evas hela blygsamhet var en Type till den modestie eller egen försakelse, som fordras vid öfvergåendet ifrån det naturliga eller vilda tillståndet till det borgerliga. — IIvad jag anser S:t Johannis historia vara en type till Engelbreckt Engelbrecktssons föregående för Gustaf Vasa. Midsommarsdagen önskade jag derföre till sin helgd, som arbetsför, blifva indragen; men att deremot våra Majstänger på den dagen borde uppresas, den store