framtiden. Sextio slafvar och tjugo åkerbrukare från Pulo-Pinang hade förvandlat en vidsträckt ödemark till en trädgård. Det kinesiska mullbärsträdet frodades herrligt vid sidan af den javanesiska jordens rika alster. Om tvenne resande komme till Paris utan penningar, pass eller bekante, skulle de ej finna en enda för dem öppen dörr, icke ett enda gästfritt tak; de skulle tillochmed löpa fara att gripas som landstrykare; men i barbariska, icke civiliserade länder är gästfriheten helig som religionen, och likasom på patriarken Jakobs tid står hvarje hydda, hvarje tält öppet för vandraren. Civilisationen och hotellen för resande hafva förstört gästfriheten. Det är skada. Davidson hade broderligt emottagit Paul och hans sköna följeslagerska Aurore och tillochmed haft en hedrande pla:s i sin hundgard ledig åt Asion, och en hängmatta för unga Einnning, churu denne starkt misstänktes tillhöra de fridlöses förbannade stam. Grefvinnan Aurore de Despremont rönte, samma afton hon ankom till plantaget, den hjertligaste omvårdnad af Davidsons systrar, tvenne unga och älskvärda Holländskor, som modigt följt sin bror, för att med honom dela väl och ve i Indiens skogar. Då Aurore samtalade med Vandakerierna, hade hon funnit för godt att låta Paul passera för sin man; men i Davidsons nybygge var. denna oskyldiga, af gammalt bekanta list, icke tillätlig. I denna moraliskt stränga och småbetänkliga familj maste den största försigtighet användas, för att undvika misstankar och förvärfva de holländska systrarnes förtroende. Aurore ville också lefva i den strängaste enslighet. Hon såg Paul endast vid de tillfällen, då familjen plägade vara samlad till samtal och veder