sig den mödan, att söka rätt begripa dessa resultater, elter pröfva grunderna, ur bvilka de härslutit. bet är ock med billigheten öfverensslämmande, att enhvar blott dommes efter den lag, mot hvilken han brutit. Denna billighet kränkes, då man fordrar, att philosophen skall ställa sig ioför empiristens domstol, enär ej mindre philosophiens begrepp, än vilkoren för dess möjlighet, ligga helt och hållet utom ersarenhetens gränsor. vill man alltså bedömma ett philosophiskt system, så mäste man nödvändigt sjelf ställa sig pa philosophiens ståndpunkt; man mäste känna denna vetenskaps uppgift, icke blott i allmänhet, utan ock i den särsbilda form, hvarunder den i det närvarande systemet gjort sig gällande, likasom älven vara förtrogen med det förfaringssätt, den method, hvarigenom nyssnämnda uppsilft masle losas. Utan detta vilkor är ett omdome i philosophisha ämnen al samma balt, som ett utslag af en domare, som icke vet hvad i staten är lag och rätt, eller en blindfödds omdöme öfver ljus och firgor. (Forts.) ör öCA!w:r: 00—