Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning – 3 december 1845, sida 2

sig i Tarbes 3 söner och 2 döttrar. Hans förstånd stod emellertid icke ut med så mänga vedervärdigheter och så olika olyckor. Han strök omkring i Syrien från by till by, emottagande almosor med bibeln i handen och broleteramie om sramtiden, då drottningen af Tadenor fick höra talas om honom. Hon tog sig af den stackars karlen, och underhöll honom med ett oändligt ädelmod och slughet genom sina gålvor, utan att dock låta honom komma till sig; hon fruktade för det ogynnsanuna intryck, gubbens nycher, infall och galenskape r kunde åstadkomma. Han fick en bostad i klostret Mar-Elias, och han upprepade nu öfverallt, i det han anförde länga stycken af bibeln, att Österlandets drottning Var kommen, alt sljernan stod i sin middagshojd, och all Messias åter skulle uppenbara sig; hvilket alll passade förträffligt till drotgwuingens al tadmor politik. Ofta sågs gubben, med en väldig bibel på knän, med sitt lång a hvila hår sladdrande kring skuldrorna, sittande på balkongen af den massiva och fyrkantiga byggnaden, som var grundad af de schismatiske Grekerne. En. dag blef nästan hela klostret kullstortadt af ett jordskalf, med undantag af balkongen och stolen, 2 hvilken profeten satt; man säg en mur luta sig på sned emot honom, liksom om den ville buga sig för honom, och derpå störta tilisammans. besia ansågs lör ett underverk och forökade vördnaden såväl för profeten som for lady Esther. I den andra flygeln af klostret hade hon inhyst sin andre profet, Metta, en arabisk doktor från den närliggande byen. Metta hade vid lady Esthers ankomst till landet blifvit gripen af ett slags profelisk hänryckniog, och. hade sorkunnat henne, att Österlandets thron väntade henne. Det skydd, hon således egnade en enfaldig gubbe och en lognaktig Ar ab, gjorde henne till trollkarlarnes förklarade drottning och förökade Österlänningarnes vördnad för hennes person och hennes namn. Metta påstod, alt uti en håla i Abyssinien iäg gömd en protsetisk