Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning – 30 juli 1845, sida 1

ket vi genom borgerliga förhållanden äro X. stade. 4 Detta är i trenne enkla artiklar en af de största revolutioner, som någonsin föregått på religionens omåde. Allaredan den sörsta af dem omstoörtar i grund den talmudistliska byggnaden, som påstår att den mosaiska lagen, sådan som den befinnes, är bindande ända till tidernes slut. Det nya samfundets reformkommilte är sammansatt af Doktorerne Kreutznach, en son till den berömde mathematikern af samma namn, predikant och docent vid den silantropiska skolan i Frankfurt; Stern, professor vid universitelet i Götlingen; Reisser, notarie i Hamburg och författare af flere arbeten till fördel för Judarnes emancipation, samt Goldschmidt, advokat i Frankfurt. Härifrån till Evangelium är blott ett enda steg. Ett stort antal utmärkte Judar från alla delar af Tyskland bafva redan öppet bekänt sig till de i Frankfurter-ediktet uttalade grundsatser och åsigter. vid åsynen af detta manisest utstötte talmudisterne och rabbinerne förfärliga rop. Politiska passioner blandade sig med de religiösa, och reformatorerne blefvo af sina antagonister hos flere tyska regeringar angilne såsom politiska orosliftare. I synnerbet utmärkte sig huset Rothschild för ihärdighet i sina mer eller mindre uppenbara förföljelser; men senaten i Franklurt tyckes icke vilja gifva efter för dessa retograda sträfvanden, och bilintills är alltså reformen på god väg till lycka och framgång. : Imellertid hafva dock flere tyska Regeringar blifvit uppskrämde och söka att qväfva denna revolution; ty allaredan är den judiska tvistefrågan i Tyskland icke längre blott en talmudistisk, utan, som vi snart skole få se, en politisk och social fråga. ——