fattare, som man ännu alltför litet känner i Sverige, och det har förundrat oss att ingen förläggare företagit sig att utgifva något af hans större arbeten, då likväl denne författare, såsom hufvudman för hela den nyare franska populära filosofien, utöfvat ett oberäkneligt inflytande på flere författare, som äro den läsande publikens gunstlingar. Hans stora arbete Terre et ciel t. ex. torde väl kunna utgifvas på svenska utan någon stor risk för förläggaren. Det nu framför 08s liggande arbetet Den första menniskan är just en bearbetning af en bland de intressantaste afdelningarne i Terre et ciel och utgör en på läran om föruttillvaron grundad, slående kritik af läran om arfsynden. Författaren visar oss på ett fängslande sätt motsägelserna och felaktigheterna i denna lära och gifver oss en snillrik expos af denna lära, sådan hon är och sådan hon borde vara. Ett af de skäl, hvarför Reynaud synes så särdeles lämpad att öfversättas, är hans i hög grad angenäma stil, i hvars elegans knappt hans förnämsta lärjunge, Flammarion, kan jemföras med honom. — Priset å det lilla förträffliga arbetet är blott 50 öre. I Kultur och kristendom torde många läsare förnya en angenäm bekantskap med Daniel Schenkel, hvars kända dialektiska skärpa i detta arbete på ett särdeles märkligt sätt framstår. Djerf och oförskräckt, angriper han det murkna, han skådar i den kyrkliga dogmbyggnaden, och visar sig såsom en sannskyldig och snillrik förelöpare till den store reformator, till den det nittonde seklets Luther, som vår tid väntar och som en gång skall komma. TI detta lilla, kraftigt utkastade arbete riktar Schenkel vår uppmärksamhet på den strid mellan kultur och teologi som i dessa dagar utkämpas; han visar oss teologiens svaghet och huru hon måste falla elier underkasta sig genomgripande reformer. . Stilen är manlig, och förf. förstår väl att rikta kritikens bart huggande svärd mot hvad ruttet finnes i våra dagars teologi. — Priset är 35 öre. Vi hoppas att snart få mera af denna frisinnade och populära läsning i religiösa och filosofiska ämnen. Vi hafva länge saknat en sådan serie af skrifter i hvad fransmännen kalla philosophe religieuse4,; och med kännedom af det intresse, som större delen af allmänheten hyser för hvarje mera frisinnadt uppträdande i religiösa och filosofiska frågor, hvarje sansadt och upplyst angrepp mot den högkyrkliga och högteologiska slentrianen, våga vi förutspå detta bibliotek god framgång, om det blott fortsättes såsom det börjats. : R. T. TERRORNORESTROSAOOKAO NEN LSD SRS RA TER