Statens förhållande till relisgionen. I Bremen är för närvarande samladt det tredje tyska protestantiska mötet. Såsom ordförande fungerar den rättslärde schweizaren, professor Bluntschli, ledamot af schweiziska förbundsrådet. Första mötesdagen, den 3 dennes, utvecklade professor B. i ett lysande föredrag sin åsigt om det rätta förhållandet mellan staten och religionen. Af de 16 teser, på hvilka Bluntschli grundade sitt föredrag, återgifva vi följande, såsom varande de märkligaste: Den moderna staten vördar i Gud den eviga och obegränsade makt, genom hvilken mensklighetens tillvaro betingas och som styrer folkens öden. Men den moderna staten har ingen särskild religiös bekännelse. Den är icke mera, såsom staten under medeltiden, en religionsstat, och icke mera, såsom staten under de seduare århundradena, en bekännelsestat. Det är ur statsrättslig synpunkt oriktigt att beteckna vår tids stater såsom katolska eller protestantiska stater, och när sådant sker, kan det icke hafva historisk och politisk mening, annat än såsom betecknande att den katolska eller protestantiska läran uteslutande, eller åtminstone öfvervägande, bestämmer det folks tänkesätt, som lefver i stvaten.