sens framsida, på gräsplanerna, på kyrkozårdarna, i trädgårdarna, på terrasserna, hv.r som heldst, ser man grupper och enstaka per. oner oföränderligt ätande sin middag. Turkarna intaga den med vänlig oc3 allvarlig hållning, och anse den ögonskenligen som en högtidlig ceremoni; Grekerua deremot söka att hemta så mycken fröjd och munterbet af den som de kunna. Lättja är nu dagens ordning, ty hettan har vid denna timma nått sin höjdpunkt, och man kan nu träffa på de öfverväldigade middagsätarne sofvande i alla upptänkliga ställvingar, i gathörnen och i vråar, eller i skuggan af de mörka Cypresserna. Men hör! hvad betyder den lilla klingande klockan, som ringer från bamnen? Det är signalen för sjömännen på stranden att bära middagen till sina kamrater om bord. Hos de turkiska förnäma anrättas denna måltid med stor ståt och ceremoni, och består ofta at femtio eller hundra rätter. Afven de taga sin siesta och staden liknar vid denna timma ett Nerropolis. Avdtligen är sofstuaden förbi och lifvet återbegynrer. Balkong och terrass, husets ölvervåning och trädgården lysa åter brokigt. Tåget af kameler slingrar sig åter genom gatorna och gatförsäljarnes och vattenbärarnes misaljudavde rop uppfylla luften. Bom! kommer knallen af ett böss-skolt utmed sundet, som tecken och hbelsuivg att sultanen ämnar hemta frisk luft ute på bafvet. Då dagen tager af, upptagos stunderna med förlustelsen att bada och spela sci gymnastiska öfningar, spådomar, C danserskas eller mera listig zirskas konster och då och då någon faensvärd, mager dervisch fylla mellantiden och förkorta n. till soluedgången. BSolnedgången inträffar äratigeeiliiined dcn hönestunden. Am