Aftonbladet – 11 november 1874, sida 2

dessa sekter hade förfallit till -en mörk vantro, en hallstarrig ofördragsap net, som nästan gränsade till vansinne, När de ryska martinisterne hade förenat sig om en hemlig kult, som lyfte dem högt öfver den förstenade statskyrkan och de förvildade sekterna, beslöto de cenast att söka upplyga folket, att rena och fördjupa dessa religiösa lif, Med mysticismen förenade sig hos dem broderligen seklets storatankehumanismen. Motsatsen mellan dena sjelfkänsla, de erforo i tin religiösa lyftning; och de all personlig sjelfständighet qväkvande sociala förhållanden, gom, likt en dyster mur, omgålvo dom, gjorde dem till Ni: beraler, till polisiska bundsförvaadter ört rationalisterae. Martinismen omfattades snart af fera mäktiga bojarfamiljer i Moskva, såsom t. ex, Lapuchin och Targonjev. En ung officsr vid namn Novwikov blef den intelligente 1elaren, Man aulade ett boktryckeri, det öreta privata i Ryssland, Man ölversatte oroteatanten Johan Arräts och Qväkarenr William Penus skntor, Köpmännen och anat folk, 37, kunde läsa, kastade sig med Mgärlje ot öfver dersa arbeten. I början Prde man sig. vid hofvet i Petersburg lustig öfver fantasterne, såsom desse ädle och oegennyttige ifrare betecknades. Kejsarinnan Katarina II, som var mycke; upplyst, täcktes sjelf skrifya en liter, komedi, hvilken martiaisterne begabbades. Men tär desse läto sig ingenting bekomma, utan nodigt fortsatte sin Verksamhet, lät hon plötsligt stänga deras loger, förvisa herrar Purgenjev, kasta Novikov i fängelse, uppEfva tryckeriet och hb 2 derifrån Uigångaa böcker, som kunde öfverkommas, Kejsarinnan Katarina II, som beskyddad akobinen Marat fråre, och lät sin adel vara och bh de