Aftonbladet – 19 oktober 1869, sida 1

j-Subskriptions-Anmälan. Kristlig Dogmatik, al Axel Fr. Granfelt. 2:dra upplagan, förökad och förbättrad. Detta arbete, hvars första upplaga, utkommen år 1861 tusende exemplar siårk i Helsinglors, redan hunnit utsäljas, skall ånyo uppsättas till nasta vår dersämmastädes ut stort oktav format (i medeltal 45 rader på sida), törde upptaga omkring 42 å 45 ark, och skall tillhandabållas subskribenter för ett pris af 6 riksd:r riksmynt exemplaret För öfriga köpare blifver priset i någon mån stegradt. — Subskription emottages i Sveriges alla boklådor. Helsingfors den 44 Oktober 4869. Den härmed gjorda anmälan, hvilken endast gäller Sverige, föranledes af den för finska förläggare nedslående-gemensamma erfarenhet, att hvad som tryckes på dennasida om bottenhafvet, ej kan vinna någon betgdligare utspridning eller publik i det gamla moderlandet. Då detta samma cblida öde drabbat under en följd af flera decennier snar: sagdt alla här på svenska språket utkomna litterära produkter) — till och med våra förnämsta skalders arbeten, hvilka sedan de utgifvits i Sverige upplefvat fiera förnyade uppkgor — blifver det förlåtligt om finska utgifvare af här författade svenska böcker, tillgripa den utväg att genom subskriptions-anmälanden, ställda direkte till Sveriges bildade allmänhet, söka utrönati hvad grad denna egendomliga liknöjdliet för hvad i Finland produceras, måste betraktas såsom alldeles oöfvervinnelig. . Författaren till den härmed anmälda skriften bar, såsom han redan i dess första upplaga tillkännagifvit, gjort till sin uppgift att med minsta möjliga anlitande af. förberedande exegetiska och dogmbistoriska utläggningar, låta kristendomens af bibel och kyrka till oss öfverlemnade läror likasom reproducera sig urdet nuvarande vetenskapliga medvetandet, med-en genomgående kritisk uppmärksamhet tillika fästad på de deistiska och pontbeistiska grundförutsättningar, hvarur all opposition emot kristendo men nu som förut i vexlanze skepnader uppstår. I den fasta öfvertygelse att kristendomen är en det absoluta förnuftets och sanningens religion, hvilken rätt utvecklad måste förr eller scnare tillvinna sig eu allmänt tbeoretiskt erkännande, har förf. öfverhu:vud vinnlagt sig om att gifva sin framställning karakteren af en — så populärt som möjligt källen — fri vetenskaplig diskussion, med behörigt iakttagande af den häri liggande fordran, att söka stödet för de satsers giltighet, som framböras, icke i et yure vädjande till auktoriteten af den höga källa,hvarifrån de väsendtligen äro hemtade, utan framfor allt i den egna inre bevisningskraft, som innebållet sjellt, ;onseqvent utveckladt ur dess öfversta alltbestämmande princip, uti sig sluter. Ej utan skäl kan det derfore sägas, att förf. skrifvit ifrågavarande bok med vida mindre atseende på dem, som theoretiskt eller praktiskt lärt sig veta hvad kristligt lif och lära i sanning är, än på den talrika mängd a! menniskor, som i en tid så hemfallen åt tvifvel och osäkerhet inom de andliga frågornas gebi:som den närvarande, lidit skeppsbrott på sin tro och, drifna af dagens opinicner, dels fauat mer goller mindre vaga fördomar emot allt det kyrkligttraditionella, dels bildat sig ej blott bristfällige utan mers endels äfven falska och förvända föreställningar om kristendomens egentliga natur och mäsende Au för dem söka bereda en inblick i vär himlaburna religions genuina herr lighet och innehålls djup, har varit förf:s närmaste syftemål. Och at han härmed gått eu verkligt tidsbehof till mötes, har, som det tyckes, sitt faktiska villnesbörd i bela den första upplagans försäljning inom åtta år nästan uteslutande bland Finlands jemförelsevis fåtaliga svenskt bildade publik. Allenast omkring en tiondeå tolftedel af upplagan har åtgått i Sverige. Den kända omständighet au tidens stora kamp om kristendomen och dess rätta uppfattning numera börjat sysselsätta einnena äfven i Sverige — och det i vida bögre grad än fallet hiuil!s varit i Finland, — synesdock göra det hopp icke oberättigadt, att eu arbete som förfatiats med ett särskildt intresse för och att så säga en ständig andlig vexelvorkan med de mångböfdade inkasten emot bibelns och kyrkans dogmatiska innehåll, och som i följd häraf egnat den största uppmärksamhet åt de. mest omtvistade dithörande läropunkterna, hvilka derföre ock i den nya upplagan blifvit dels reviderade dels omarbetade, möjligen kande röna ett välvilligt emottagande äfven vesterut, i fall det bloit vore i stånd att bryta sig en väg till publiken genom för oss obekanta mellanliggande binder. (5296) Endast ett par juridiska arbeten lära bärifrån göra ett undantag.