Underrättelser från det kyrkliga lifvet i utlandet. II. Sedan professor Rothe i första afdelningen af sitt föredrag sökt visa, att skulden till den i våra dagar, särdeles bland de bildade klasserna, alltmera öfverhandtagande okyrkligheten måste sökas hos kyrkans egna mälsmän, icke i någon vår tids ovanligt stora moraliska och religiösa förderf, fortsätter han på följande sätt: Måste vi alltså söka den hufvudsakliga orsaken till vår nöd hos kyrkan sjelf, så låter ss den historiska betraktelsen dervid alldeles ej taga miste. Denna betraktelse hänvisar oss alldeles otvetydigt på det faktiska, urprungliga sammanhanget vid denna företeIse genom den omständigheten, att den vidt omkring sig gripande afsöndringen från kyrkan uppträder samtidigt med den stora historiska omstörtning, genom hvilken under ndra hälften af förra århundradet, för at. et med få ord, det moderna medvetandet :n moderna kulturen med dess egendomliga ssätt och tendenser kommo till genombr vart folk; likasom derigenom, att denitra tcokyrkligheten just är förherrskande hu 0 af samhället, som mest stå under inty af denna moderna tidsanda. Denna stora historiska kris upplät för kristenheten en fullkomligt ny verldsåskådning, hvars karakter väsentligen består deri, att i kristenhetens medvetande vaknade ett nytt sinne, som dittills hade slumrat, sinnet för denna vår jordiska, vår närvarande verld och dess betydelse för menniskans egendomliga ändamål, vi kunna säga i korthet, för våra moraliska och andliga ändamål; och i sammanhang dermed uppvaknade driften att taga denna jordiska verld så fullkomligt som möjligt i besittning såsom ett medel för dessa egendomliga menskliga ändamål, både genom dess kännedom och genom dess danande till verktyg för menskligt bruk. Denna genomgripande förändring bade till följd att kyrkan ögonskenligen bragtes i ett I helt nytt läge inom kristenheten. Vilkoren FER TN TN tä SEE RANE Tell SER VE RT Ae sate 0