Aftonbladet – 11 april 1865, sida 2

-tllnnnw!ft Eee — Folkskolornas tillstånd. Tnspestören för södra Hallands folkskoledisirikt meddelar bland annat: ?Utaf den särskilda uppgiften för hvarje skola on att vid första skolbesöken bland 806t 7 förhörda barn större antalet eller 6770 läst katekes, men deremot endast 4490 biblisk historia, 380 ötvats i skrifning, 2247 i räkning, 530 n i geografi, 552 i svenska historien, 107 1 modersmålet och 83 i naturlära Nå skolar det förhör andra gången företagits, sig deremot att ett mera jemnt förhållande mellan läroämnena redan inträdt. Af samma uppgift inhemtas att vissa folkskolor allmänt upptagit de uti K. M:ts stadga föreskrifna läroämnen, men att uti andra skolor endast eller hufvudsakligen meddelats undervisning i innanläsning och katekes. Uti dessa sednare skolor har ofta inträffat att innanläsning af s. k. I tinsk stilaf högst få barn blifvit öfvad och eiter en otillräcklig förberedande stafning och mekanisk ordläsning uti en mindre abcbok eller vexelundervisnivgssällskapets lästabeller, nya testamentet jemte katekesen genast påbörjats sisom fortfarande öfningsböcker för stafnivg och innanläsning. Dessutom hafva barnen i dessa skolor tidigt fått Lörja hvar för sig uppläsa lexa efter lexa i katekesen, för att snarast kunna utantill genomgå denna läro bok och derefter anses vara befriad från vidare skolgåug. De barn, som ej besökt skolan, hafva vanligen på samma sätt I hemmet för föräldrar eller enskilda lärare fortgått i undervisningen. Till förekommande al dessa missbruk vid såväl invanläsning som katekesundervisning, har jag sökt inöra lämpliga innanläs-ingsböcker för nybörjare och upptagit nya testamente:s Jäsning äfvensom kristendomsundervisningen i katekesen på särskilda andaktsstunder af dasen, samt föreslagiv barnens indelning i jexlag, uti hvilka hvarje barn med öppen bok under redig och tydlig innanläsning samt uppmärksamt aktgiivande på meninsarnes innehåll och styckets tankeföljd förut kan beredas till den lexa, som i minnet sejan bör med innehållets uppfattning inläras.