ygd, men den är det ej. n handling för att vara ädel — jag menar — en handling, som pålägger sin utöfvare en uppoffring — behöfver icke derföre i grunden vara god; hvad som gör den till det, r. dess öfverensstämmelse med förnuftet. Det är öfverensstämmande med förnuftet, att vi, för att förekomma en stor olycka eller föranleda ett stort gagn hvilka icke på annat sätt kunna afvändas eller vinnas, skola åga bäde förmögenhet ochlif, om så skulle ordras; men det är alldeles stridande emot örnultet att en dylik uppoffring skall göras — för hvad? — jo, endast för nöjet af alt få göra den. Ju mera jag granskar det steg ni har för afsigt att faga, min herre, I desto mindre inser jag hvad egentlig nytta det medför. Det gör ingen menniska något gagn, medan det beröfvar er möjligheten att ra det goda hvartill pengar gifva tillfälle; tta är den verkan som er uppofiring skulle stadkomma. j . Men?, stammade Paolo betydligt förvir, ?den man som har lemnat mig denna ögenhet var grym emot mina föräldrar n grad och på ett sätt som ni ej ens kan föreställa er; och hvilka skäl förnuftet in må anföra deremot, så upprör sig min känsla vid att at den döda biskop Rodipani åtnjula en välgerning som jag ganska bestämdt skulle hafva afvisat af den lefvande biskop Rodipani.? . ?Tillåt mig säga. att en känslansom i si sjelf är en synd, aldrig kan anföras till ert rättfärdigande. All jordisk bitterhet och allt hat böra sluta vid grafven; denna frikostighet af en person, som förut varit föga vänhgt sinnad emot er och er familj, är synbarligen ämnad såsom en försoning.? Sade jag dig icke precist detsamma?? inföll Du Genre. Forts.)