TILL SALU. På Z. HJEGGSTRÖMS förlag har utkommit (h. å 4:30) FOLKET. AF J. MICHELET. Denna bok, skrifven 1846 änder inflytelsen af den dofva politiska atmospher, som då. hvilade öfver Frankrike, eger sin märkvärdighet icke allenast genom de prophetiska snilleblixtar, som funno sin bekräftelse i 4848 års Revolution, utan hufvudsakligen genom de träffande charakteristiker af samhällstillståndet, hvilka ega sin tillämpning öfver allt inom den nya civilisationens olika utvecklingsgrader och således, utom det de mången gång erinra, genom sin liflighet och djupa känsla, om vår G eij er, i mycket finna eo osökt tillämpning på tillståndet äfven hos oss. I. Om Träldomen och Hatet. 1: Bondens slafveri. 2: Fabriksarbetarens slafveri. 3: Handtverkarens slafveri. 4: Fabricantens slafveri: 5: Köpmannens slafveri. 6: Tjenstemannens slafveri. 7: Den Rikes och Borgarens slafveri. 8: Öfversigt af Första Afdelningen. Inledning till den Andra II. Om Frigörelsen genom Kärleken: NATUREN: 4: Man har hittills föga gjort Folkets instinct till föremål för AA ERA 3: Vinner folket mycket på att uppoffra sin instinct 6: Afvikelse från ämnet. Djurens instinet. Jäf till derastudier. 2: Folkets instinct har förändrat sig. men ärönav N Ste Fortsalump. 2Nafaldiga. Barnet, folkets Ant fördel. par excellencen de 7: Enfaldens insti instj stinct. Snillets insljpgt vat Og Snillets productiomskraft, typen för samhällets. ioftel. BR: 9: Öfversigt af Andra Afdelningen. Inledning till den Tredje. Hl Om Frigörelsen genom Kärleken. FÅDERNESLANDET. 3: Om 4: Vänskapen. Associationen. 4: Fäderneslandet. Äro teterna stadda i försvinnande? 3: Frankrike. 2: Om Kärleken och Äktenskapet Nationali6: Frankrikes öfverlägsenhet som dogm och som legend. Frankrike är en religion. 7: Revolutionens tro. Hon har icke behållit sin tro intill ändan och icke lemnatsin anda i arf genom uppfostran. Gud i Fäderneslandet. Uppoffri en. 8: Ingen uppfostran utan tron. 9 Framtindens unga -fädernesland.