Sustaf-Adolfs föreningar i Tyskland. Under denna rubrik läses i Posttidningen följande utdrag ur ett bref från Hamburg af den 27 Oktober: Gustaf-Adolfs-stiftelsen i Hamburg firade sistlidne gårdags afion sin årshögtid uti S:t Petri-kyrkan. Det stora templet, som säkerligen inrymmer 40t0 personer, var ända till trängsel uppfyldt af åhörare redan n timma före aktens beg;nnels , och antalet af dem, som icke kunde komma in, sannolikt lika stort. Högtilen började med körer, afsjongna ut I härvarande sångsällskap, oeh derpå följde en psalm. hvarefter pastor Behrens afgaf srsberättelsen. På denna följde psalmen: Vår Gud är 0a3 en väldig borg, och nu upp.rädde gå predikstolen konsistoria!rådet doktor Tholuck, som enkom för detta tilltåle hitkommit från Halle. samt hö l festpredikan. Efte: ännu en psam, siöts aktea med altartjenst, Fade: vår och Välsignelsen. Gustaf-Adolfs-föreringen i Bremen firade sin årsfest den 2—4 nästlidne September, Med anlednin; af denna högtid hade teol. oöxtor Johannes Geffcken, pastor i Micheelis församling, utgifvit en broschyr (55 sid: 8:0), som redan erhållit tvenne uppla or och kalI:s: Gustat Adolphs Schwanengesang (Förfäras ej du lilla hop), nach den ältesten Drucken hergestellund mit literarhistorischen Anmerkunogen begleitet. sammt den ve achie !enen späieren Erweiterungen des Liedes. Författaren uppgifver, enligt tvenne, åren 1632 och 1633 tryckts, aldeles sammanstäm nand: exemplar, sångens urspruagliga ordalag sålunda: Verz2ge nieht du Häufflein klein, Obseon die Feinde willens sein, Dich gäntzlich zu verstören Und suchen deinen Untergang, Davon dir wird gantz angst und bang. Es wird nicht lang mehr währen. Tröste dich dess, dass deine Sach I:ti Gottes, dem b-fiehl die Rach, Und lass es ibn nur walten, Er wird durch eixen Gideon, Den er wohl weias, dir helff.n schon Dich und sein Wort erhalten. So wahr Gott Gott ist und sein Wort Muss Teuffel, Welt und Hellen Pfort Und was dem thut anhangen Eodålich werden zu Hohn ond Spott Gott ist mit uns, und wir mit Gott Den Sieg wollen wir erlavg.n. Amen. Han bevisar derefter, mot Rihs, Geijer, Johannes von Mäller, Georg Wallin och Stjernman, att Gustal Adolf icke författat denna sång, att han icke dikterat den för sin hofpredikant doktor Fabricius, av denne sistnämde icke ens satt i verser Gus af Adolfs dertill uppgifna prosa, att sången författats icst först straxt före slaget vid Lätzen, der Gustaf Adolf stupade, utan deremot: att Johan Altenburg har författat densamma straxt efter slaget vid Leipzig 1634 och öfver Gustaf Adolfs fältrop: Gud med ossl — Den har också burit tillnamnet Gustaf Adolfs föltsång och ofta s.ungits af hans trupper, för hvilka den, vid afsjuogandet på morgonen före slaget vid Lätzen, redan var och måste varit till orden bekant, om den skulle förmått att lifva härens tillförsigt och mod. Längre fram erhö:l densamma flera tillökningar, så att till de ursprungli a trenne stroferna kommit ett antal af icke mindre än nya tjugo, hvilka förf. äfven meddelar. De äro af olika värde, men visa hvilket djupt intryek hufvudsången gjort hos folket, son siädse ville höra den fortiklinga. (Johan Altenburg var född i Tröchtelborn 1583, past r i Ilverigehofen och Marpach 1608, i Tröehtelborn 1610, i GroosSömmern 1621, i Erfurt 1638 och dog 1640.) Samma broschyr inrymmer äfven en Traur-und Trostlied auf Gustaf Adolphs Tod, hvilken doktor Geffeken funnit tryckt 1632 uti ett Epicedion La mentabile, som utgafs i Leipzig straxt efter bjeltekonungens död, men sedermera råkat i förgätenhet. Broschyren tyckes ana att Paul Gerhard (som då var 26 år gammal) kan hafva författat den: men författarenamnet har ingenstädes kunnat spåras.