nerhet myridernå eller murschiderna, krigiska prester, äro de högsta vårdarne af de ekstasiska uppenbarelserna. Man kan lätt föreställa sig hvilken verkan denna pånyttfödda Islam skulle utöfva på ett folk, som närde ett hundraårigt hat mot moskowiterna och blott väntade på signalen till resning. I början var entusiasmen rent religiös. Tusentals pilgrimer vallfärdade till byn Jarah, Mollah-Muhameds födelseort, för att låta inviga sig i Hadis Ismails läror; men då den gynsamma timman slog, utbröt det heliga kriget. Straxt i början af detsamma, i Maj 1830, skulle fästningen Tarki varit intagen af Khasi-Mollah, så framt det icke lyckats general Kachanow att med stora ansträngningar och en förfärlig manspillan undsätta den. Tschetschenzerna voro dock lyckligare vid Kisliar. De bemiäktigade sig förstaden den 1:sta November 1831, och medförde derifrån betydligt byte. HRyssarne sågo att de hade att göra med en fiende, hvars krafter blifvit fördubblade. Knapp hade de fått fria händer i Polen, förrän de skyndade att förstärka hären i Daghestan. Baron Rosen gick nu öfver till offensiven, och hemsökte med eld och svärd dessa byar, som likt örnnästen hänga ned från klipporna. Sammanträffningen var förfärlig. I de tschetschensiska byarne Durvek, Tschumkessen, Hermantschuk, Himri slogs man med ursinnig förbittring. Då Hermantschuk med bajonetten intogs af ryska infanteriet, kastade sig en ädel myrid, Muley-Abdurrahman, med några få man in i ett hus, och der, under et regn af kulor och bomber, kämpade de som förtviflad, sjungande verser ur koran. Huse måste skjutas i brand, och ännu då murarns sammanstörtade, hörde man Muley-Abdurrah. mans sång. I Himri dog i Oktober 1832 KhasMollah midt i bresehen en hjeltes och profet: