Aftonbladet – 25 april 1853, sida 1

skllrad i bref. af. RB. J. ANDERSSON. NIONDE BREFVET. Manila den 5 Januari 1853. Innehåll: — Religiösa bruk och ceremonier — Tempel — Afgudabilder — Prester och svin — Processioner — Kong-fo-tså3 statsreligion — Buddhaismen — Likhet med katolicismen — Jesuiterna i Kina — Kristendomens nuvarande ställning —Flowerboats — Möte med en skolkamrat. Går man längre bakom dessa handelsqvarter, befinner .man sig snart på rymligare gator, der sidorna utgöras af kinesernas privata boningshus, somliga simpla, ja snuskiga, andra ståtliga och eleganta. Men äfven här är samma prägel påtryckt allt. Intet fönster vetter utåt, och för porterne, som äro ganska vida och breda och upplysas af sådana der allmänt bekanta kinesiska oljade papperslyk-i tor, är ställd en jemnbred brädridä, som alldeles förhindrar hvarje nyfiken att blicka in. Att husens inre på många ställen måtte vara riktigt storstätligt, syntes emellertid af den mängd tjensteandar, som lika lata och sysslolösa, som sina herrar medbröder i förnäma hus der. hemma, hängde och gapade i portarne och kring -knutarne. Kineserne äro ett religiöst folk, åtmingetone i afseende på iakttagandet af yttre ritualer och ceremonier. Der är ingen båt så ugel, ingen hydda så ringa, att ej der. finnes ett litet hemtempel med en tjockmagad grinande jossn, inför hvilken färgade ljusoch rökelsepinnar rykajeldslägor fladdra, guldpapper tändes, smillare afbrännas och gongonger klinga. Knappt framtittade dagens första gryning, förr än rundt om mig, der jag vanligen sof i min sampan på floden, luften fylldes af de mest dånande gongongljud; och kikade jag ut sögs i öndarne på hvarje båt familjen knäböjande offra guden sitt guld(papper), rökelse (af josa-atic, ?) Se A. B. N:o 86—89, 91 och 92.