les egna dokumenter, och drog deraf slutföljder på sitt bekanta vis, angående Folkbladet, hvilka, jemnförda med Folkbladets innehåll, ovilkorligt måste föranleda de nyss antydda sällsamma föreställningarne. Den ena urkunden var en i början af Februari till rikets högste embetsman H. E. justitiestalsministern gr. G. A. Sparre ingifven skrift af Folkbladets dåvarande redaktör, hr K. J. Ekeblad, som deri hemställer om nödvändigheten att medelst Folkbladet motverka Söndagsbladets förvillande läror och derföre anhåller om hr grefvens understöd för det förra. Den andra urkunden består, i ett qvitto, hvaraf visar sig, att hr grefven verkligen lemnat Folkbladet det begärda understödet, för så vida nemligen, som hr grefven med 10 rdr bko prenumererat på 1 exemplar af Folkbladet, och gifvit anvisning hvar det skulle lemnas, för att komma hr grefven riktigt tillhanda. Af dessa begge dokumenter drager nu Söndagsbladet sina slutsatser, i ändamål att ådagalägga Folkbladets egenskap af ingenting mindre än organ för våra maktegandes åsigter och afsigter. Fanns det nu i går någon tidningsläsare, som utan kunskap ännu om Söndagsbladets vana att ljuga och vanställa, lade ifrån sig denna Söndagsbladsdeduktion, och sedan tog till Folkbladet, för att se hvad denna de förnämas organ hade att förkunna, så kunde han omöjligen undgå att öfverraskas på det högsta, när ban deri fann den mest afgjorda radikalism rådande från början till slut, och bland annat till och med stötte på en formlig utmaning af den förnäma organen att bestrida, om man kunde, dennes (F. Bl:s) i ett föregående nummer framställda sats om den demokratiskt republikanska statsformens företräden framför alla andra. Tror man på Söndagsbladet, så har man då i denna Folkbladets utgjutelse våra högmögendes hemliga tänkesätt framlagda i sammandrag. Vi ämna för tillfället lemna en sådan tro ostörd, om den möjligen kan finnas någonstädes, öfverlåtande åt H. E. grefve G. A. Sparre sjelf, att om han så finner lämpligt, för denna gången ombesörja berigtigandet af Söndagsbladets framställningar.